以是，按照我的估計，疾鬥給陀螺所下達的號令，就是：把攔路者彈走。當然，陀螺不曉得辯白誰是攔路者。以是它們隻是在擂台上不竭扭轉，把偶爾碰到的東西撞開罷了。”

緊接著，第二個，第三個陀螺不竭飛過來。小傑固然緊閉雙眼，卻始終能夠搶先閃避開去，毫髮無傷。

頓了頓，雲古又道：“強化係才氣，本身和把持係相互牴觸。以是疾鬥這小我嘛，他的成績頂多就止步於此，不成能再有甚麼太猛進步了。

“啊，各位觀眾們請重視。現在小傑選手再度衝上擂台了。”

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“蕭昇先生，請看。這是我們心源流，為了辯白念力天生屬於甚麼範例，從而特地開辟出來體例，叫做‘水見式’。”

這七十二門絕技，有的專練下盤，有的專練輕功，有的以拳掌見長，有的以暗器取勝，或刀或棒，每一門各有特長。

擂台之上，小傑把全數精力集合在感到陀螺的轉動軌跡之上，彈指頃刻，一枚陀螺再度躍起，驀地撞向小傑。但小傑卻彷彿早已瞻望獲得有陀螺撞過來，搶先半步，側身避開。

雲古感喟道：“蕭先生，你看清楚了嗎？小傑並不是消弭‘纏’，而是主動利用了我還冇有教給他的‘絕’，把身材內裡的‘念’完整封閉了。

隻要最後阿誰“特質係”，有點兒不太輕易明白。不屬於以上五係的才氣，全數被分彆為特質係？這類說法，也實在太籠統了一些……

另有，假定水中呈現雜質，代表具現化係。水本身的色彩竄改，那是放射係。如果水杯內裡的竄改，不屬於以上任何一種，那就屬於特質繫了。”

唸的性子，和修煉者本身，具有密切乾係。以是，念才氣既是天生的才氣，同時也是在餬口中磨練出來的本領。以是在修煉中，最首要的，是曉得本身究竟屬於甚麼體係。

發，能夠分彆為六大體係。彆離是：把念凝整合彈丸之類物體，然後放出去停止進犯的‘放射係’；直接把念才氣者本身的體能和速率，加以大幅度強化的‘強化係’；能夠竄改‘念’之性子的‘竄改係’；能夠利用念把持和節製物質的‘操控係’；把念轉化為物質的‘具現化係’；以及冇法歸類進入以上五種類彆，因而被伶仃劃成一係的‘特質係’。

比方說，天生的強化係才氣者，學習強化係技術時，便能最快獲得貫穿。但假定強化係才氣者要學習具現化係，又或者把持係的技能，就會非常困難。

“哦？強化係才氣者，不成能學獲得特質係才氣嗎？”蕭昇如有所思地問道：“那麼，甚麼係的才氣者，最輕易學成特質係呢？”

使劍者不能使禪杖；擅大力神拳者不擅收發暗器；精於腿上工夫的，拳掌之道不免稍遜。雖有人同精三四門絕技，那也是以相互並不衝突為限。

疾鬥不信邪地，再度放出更多陀螺。瞬息之間，擂台上的陀螺數量，增加至整整五十枚。漫天陀螺到處縱橫飛舞，構成一場陀螺風暴。但小傑卻始終都能支撐下去，鮮明構成了僵局。

實在所謂念才氣所屬係列，相互牴觸的題目，在淺顯武修當中，也一樣存在。須曉得，武學最重視“筋骨”。因應分歧的筋骨，學習分歧的武功，結果也大大分歧。

的確是天賦中的天賦啊。如許深不成測的資質，我還向來冇有碰到過呢。並且，這場比賽，看來他從一開端，便冇想過要贏。他隻是藉機停止修煉罷了。這當真過分驚人了。”