項彬身材一震，神情難以置信：“這世上如何會存在，將萬物之道都融入出來的武功？”

項彬蹙眉問道：“可如果如許說來，那麼非論修習的是多麼武功，有多麼高超，也必定會存在禁止這類武功的武功，如此下去，豈有窮儘？……怪不得隻要最強的妙手，冇有最強的武功，要想天下無敵，最好的體例就是將本身的武道達致極致，令人克無所克……比如水克火，若我是滔天大火，而你隻是碗中淨水，天然冇法克我……那這麼說來，豈不是修煉甚麼武功都是一樣的？”

“如何冇有？若我說這世上有將萬物之道儘數包涵此中的武功，你可情願跟著我學？”慕容鼎寒看著項彬，目光閃閃，充滿等候。

“世上最早的武道出世，乃是人們觀賞六合萬物的運轉，摸到其規律後的一種仿照。比如學習鳥獸的行動，又或是用真氣摹擬各種天災的威能……能夠設想，在最後的時候，這類摹擬是很簡樸的，冇有多麼多的分類，也冇有那麼龐大。但跟著這類仿照不竭的產生，因而簡樸的武道越來越龐大，顛末無數人的清算、研討、歸納，便衍生出了世上無窮無儘的武技。

慕容鼎寒悄悄一笑，道：“當然不一樣。”

“冇錯，比方金克木、木克土、土克水、水克火、火克金……五行相剋是人間最底子純粹的相剋之道，也是統統的本源。若說的再詳確一些，煩瑣一些，那麼比方長兵天然比短兵占上風，而飛鏢弓箭則又比長兵更加有上風……可一旦近身，短兵卻反而比長兵和暗器更占上風，這便是武道的相生相剋之道。會因為天時、天時、人和和各種其他的前提，不竭循環轉化。貓捉老鼠，狗拿兔子，猛虎捕食羚羊，仙鶴擒啄毒蛇，也是一種相剋……既然武道是從自但是來，當然也暗含天然的相剋之道。以是這世上有千變萬化的武道，一方麵是因為武者們需求貼合最合適本身小天下的道，另一方麵，是因為相生相剋的乾係，大家都想禁止彆人而不被彆人所克，以是纔會有如此多的挑選。”

聽到項彬的這個題目，慕容鼎寒收斂了笑容，神情嚴厲看著他說道：“劍有劍道，刀有刀意，十八般兵器，各有十八般意境。不管是多麼武功，隻要練到頂點，皆好笑傲江湖。這世上隻要無敵的人，哪有無敵的武功？”

慕容鼎寒點點頭，又看向其彆人。項靖想了想說道：“我想學拳掌工夫，我不愛用兵器。”

這章寫的比較吃力，但卻非常首要，是配角今後武功的關頭點，也是這本書天下設定的一個根本。以是寫的慢了一點，超了時候，但不算是新一天的更新，仍然算是昨日的更新之一，明天的明天另算。

項彬當真想了一會兒，冇有答覆，反而問了一個題目：“師父，這世上可有無敵的武功？”

既然武技最後是從仿照天然萬物而來，那麼終究的歸路，也就是所能達到的最高成績，天然是從摹擬天然到迴歸天然，進而融入天然，最後與天然合而為一，也就是武者所尋求的最高的天人合一境地。

天道生萬物，天然無窮無儘，你說一片樹葉中有冇有道？一頭猛虎捕食的行動中有冇有道？一滴水從高處落下，曆經千百年而將堅固的石頭穿破，這此中有冇有道？大道三千，無窮無儘，既然武學是從無窮無儘的天然之道中衍生而來，那如何又能夠有窮儘？更不消說統統人都修煉一種武學了，你能曉得哪種武學是最好的麼？若我們要捨棄世上統統武學，隻留下一種，那這一種，由誰來選？”