除了名刀以外，吉良家還供奉著一領源氏八領之一的薄金鎧，這八領鎧甲被記錄在《平治物語》中傳播千古，乃是河內源氏宗家統統八領大鎧傳世，彆離為源太產衣、薄金、八竜、沢瀉、楯無、膝丸、日數、月數。

排名第七的月數，通體淡藍色，上有月光菩薩繪像，保元之亂中是源為義四男，源四郎左衛門賴賀曾經穿戴，南北朝期間曾被菊池武光所著用，後為今川氏所保藏，今川氏親曾穿戴此鎧出陣遠江，在東海道頗具威名。

“以是本家才更要上洛，因為我吉良家代代家督皆在幕府元服，本家天然也不能置身事外！不過諸位都是我吉良家的重臣，不宜輕棄家業隨本家上洛，此次上洛本家不消譜代隨行，畢竟吉良家領還需求諸位多加看顧。”吉良萬鬆丸很知心的為譜代們消弭後顧之憂，他感覺本身太巨大的了，本身上洛不要求家臣跟從有木有，這麼好的事情再不上道就真的有點蠢過甚了。

排名第五的楯無，就是武田家常常拿來顯擺的那套家傳鎧甲，是為新羅三郎源義光曾經著用，武田氏以源義光嫡流自居，是以以此鎧與“禦旗”合為武田氏鎮護之寶，楯無表示此鎧堅毅，不需求楯來防備。

“這個臣下不得而知，隻是肯定刀銘無誤就帶返來了。”

“是！”山岡善次郎謹慎翼翼的接過村雨，雙手高捧著退下，這把名刀是吉良萬鬆丸一時打動的戰利品，因為過分敏感也隻能鎖在庫房裡度過很長的一段時候。

時候一晃又疇昔幾天，一向渺無音信的服部正清終究從關東返回，坐在本丸天守閣內的吉良萬鬆丸，雙手捧著一把黑漆太刀，順手將刀刃抽出細心看了看，問道：“不是說村雨丸抽刀就有雨水流下嗎？為甚麼本家冇看到任何水跡？”

排名第六的日數，是源義朝曾經著用的鎧甲，通體金黃色，上有日光菩薩繪像，在《平治物語》中數次提及，南北朝期間曾被足利直義所著用，後為關東公方所藏，隻可惜大鎧比較難弄走，以是吉良萬鬆丸也冇想要把這件鎧甲的一起弄來。

“噢？刀銘也看過了嗎？我先看看。”拆卸掉刀柄，細心一瞧公然有“勢州村雨”四個字，把刀原封不動的還鞘收起，遞給跪坐在一旁的山岡善次郎，“把這柄刀供奉到本家的不動堂內，就放在家傳的薄金鎧中間。”

“終究說到點子上了！”吉良萬鬆丸這半天就在等這句，有大河內信貞偶然幫襯，此次小評定就好辦很多，“本家撤除上吉良，西條吉良不算，另有甚麼名號？”

排名第四的沢瀉，是源賴潮的次兄源朝長所著用，大鎧通體呈血紅色，在法號遮那王的源義経從鞍馬寺逃逸至奧州藤原氏門下尋求庇護時，藤原秀衡以重金購得贈送源義経，服侍源義経穿戴此鎧數破平家雄師，併成為河內源氏又一名名將。

八套大鎧以源太產衣排名第一，乃是河內源氏三代棟梁，八幡太郎源義家元服之際所著用，因以被稱作“源太的產衣”因以得名，而後源義家穿戴此鎧在後三年戰役中打出關東軍人的威名，後為征夷大將軍源賴朝所著用，成為河內源氏棟梁的意味。

排名第三的八竜，是源賴潮的長兄，人稱惡源太的源義平所著用，大鎧通體硃紅色，上有八條純金龍飾，胸部有不動明王紅色錦緞包裹，在南北朝期間成為足利尊氏的意味，與南朝方新田義貞的薄金鎧相互輝映，併成為足利將軍家世代相傳的名鎧。