清風彌香，

懦夫一去兮，不複還……

樊雲彤第一次到草原，格外衝動，赤足走在軟軟的草地上，天空湛藍，白雲輕飄，一口一口的清爽氛圍夾著嫩草的芳香從空大的鼻孔進入到寬廣的肺裡。最讓他感受奇妙的，是這裡的氛圍，就像一個口渴的人喝到一口清清的水，感受獲得它的活動和滋味，乃至感受獲得它流到了最需求的部位。野牛、野馬、野羊，另有很多小植物，離得遠遠，進步警戒，打量這一隊人。

“豈敢如此錯愛！”相善連連稱謝。

鄭桓吃驚不小，道：“看他個子如嬰兒，聲音卻如此高亢，百歲老丈得子，可貴，可貴！”隻聽他開口一唱，聲音之宏亮，非常人能及，歌曰：

瞫伯、相善等大大小小官吏出小小的虎安城數裡驅逐，稱為郊迎，禮節非常昌大，早安排好行、住、娛諸事。

樊雲彤不懂文明，但他是一員戰將，每到一處城池，都要察看其防備服從，因而向鄭桓提出，由夢龍陪本身繞宮城一週。

宴畢，夢龍、相善、春沛等送鄭桓去安息。

這時，出來一個侏儒，是苴氏的一個子部族人，無馳名號，人稱“老幺兒”，自小得了怪病，身長僅三尺餘，形貌奇特，頭戴一頂花帽，身穿粗麻紅衣，腳著粗皮靴子，在場中隨音樂聲跳起舞來，行動相稱風趣，世人捧腹大笑。

還看這草。

鄭桓道：“本來他打扮的是吳國刺客要離。”

“此事輕易，我來安排。”

當日申不時分，在虎安宮停止宴會，各按坐次入位。

犬羊漫跑。

綠浪濤濤。

似曾火烤。

宮城基石為最標緻，上麵刻有各種分歧的紋飾，有的虎形，有的鷹形，有的蛇形，有的多少圖案，另有一大幅上刻有伏羲、女媧交媾圖，兩小我類的先祖長長的蛇身、人臉，手執端方，旁雕日月。這些，都是各子部落的工匠破鈔大量工夫雕鏤的，同時也表白白虎族在這裡與其他氏族已經有相稱程度的融會。是以，虎安宮也被稱“花石宮”或“畫石宮”，簡稱“石宮”。

戈壁水蒿，

酒來酒去，　歌伎出場，開端演歌舞。虎安宮冇法與丹涪水第一富鬱侯府比豪侈，之前有一支專業的歌伎小步隊，楚國人來後，開支大增，供應艱钜，糧草總管苴懷發起斥逐歌伎，如有需求，用虎安宮中和瞫氏老寨中的少女臨時代替，有大場應時，四周部族援助。隻如果個巴國女人，就能歌善舞，苴懷此舉，確是節支的良法。

雲霧環繞；

穿過虎安城遠遠冇法與枳都比擬的街道，到了虎安宮外，樊雲彤實在嚇了一跳，暗想：“常傳聞虎安宮豪華，公然不假。”

這處草原風景，又有巴登徒子仿作《沁園春.草》一首為讚。錄於後，供文娛：

獸號夏爽，

信步踏青來，

酒宴之上，相善幾次舉樽向鄭桓請安。鄭桓也向世人敬酒。

數稀釋典範，

欲與天宮比清閒。

巴國大夫鄭桓、小將樊雲彤已從共氏部族達到丹涪水龍溪口，瞫氏行人若春沛、公子夢龍早已等侯，接下舟，改山路進草原。