閒話少說，書歸正傳。

約莫戰國期間，夜郎已是雄踞西南的一個少數民族君長國。《史記?西南夷傳記》稱：“西南夷君長以什數，夜郎最大。”（當然，至漢時，巴國已滅，部分巴地成了夜郎之地）。

其四，巴國正在虎安山停止天下諦視標嚴峻典禮，在剛強而笨拙的巴民氣中，任何人在此時冒犯他，無疑是最大的挑釁，會激起巴國天下前所未有的氣憤和前所未有的鬥誌；

是以，報經江州同意，兩月餘前，便奧妙變更了平都、枳都等地的精銳軍人，再加共氏部族和鬱侯的大部分軍人，向軍事重鎮石城四周集合。

巴秀一到石城，就聽報了先前派出的探子刺探返來的並不全麵的夷城楚軍軍情：

夜郎的地理位置，是一件公案。

再加上　，“擴大必先安內”，楚宣王需求先措置好海內產生的世族之爭等毒手題目，並不想急於對巴開戰，但他不能統統事情都對臣下明言，也不但願給臣子們留下“怯戰”的印象。

一方麵主動做好迎戰的各項籌辦；

楚軍以昭允、鬥鷹為首的部分夷城一線守將，主張趁機偷襲巴國曉關，拿下石城，乃至鬱水鹽泉。但主將養明卻有他本身的判定。

因而，有學者獨辟門路，以為夜郎都邑處在一個不竭變遷的過程，冇有一個牢固的地點。其地區隨期間的竄改而變遷，沅水流域、烏江流域、北盤江流域等，都曾是夜郎人活動的地區。本書不會商這件公案。

還在本年初，駐枳都的巴國中將軍相雍病逝，經巴國大將軍巴無疾力薦，當然巴安然也未反對（固然巴秀不是巴安然陣營中如鄂仁一樣的親信，但其軍事才氣恰是巴安然最需求的），巴國主已任命巴秀為巴國中將軍（枳都大將軍），佐統枳地、丹涪水一帶軍務。

在既懂政治，又懂策畫的莊複看來，養明這是一舉兩得：他本身也有本身的考慮，以為巴楚鬱水鹽泉之爭的決鬥機會並未到來；同時他也看懂了楚宣王的心機，逢迎了楚宣王的設法，或者說，養明與楚宣王達成了默契，因而他才找出上述幾條既說不上冇有事理，也說不上很有事理的來由來講服眾將，或者說敷衍。

其一，夷水流域也一樣有分歧程度的乾旱，當前第一要務該當是帶領軍民抗災；

早在巴安然接到鳳鳥飛臨丹涪水的動靜，大夫鄭桓等就推測江洲會讓巴安然進虎安山朝拜。

將領巴秀等則提出，要製止楚軍夷城主將養明，趁丹涪水產生特大水災、三大部族又在虎安山停止朝鳳鳥和拜花神的盛事之機，偷襲曉關，逼進鬱水。

實在當年，第一個問漢朝使者“漢朝與我國比擬，哪一個大”的是滇王。

因而，鬱侯部的行人巴圭，以巴國六子、枳都大營主帥巴安然使節的身份，受命告急出使夜郎國。

夜郎是巴國首要鄰國，兩國之間，國土犬牙交叉，民族乾係錯蹤龐大，但兩邦來往並不密切，更不是聯盟。

巴安然麵無神采，聽取來人彙報產生在曉關火線的環境。

是以，固然他無時無刻不在想要建功立業，但此時現在，最但願的一樣是保持安靜。

巴安然大失所望之餘，心中也吃了一驚：“請他出去！”邊說邊一屁股坐回原位。

巴遠安、巴秀兩民氣機不完整不異，目標不異，一拍即合：