“本無牽掛。既是巫公相問，有一事相求：敢請巫公，收夢龍為徒。”

“本日，我纔是首師！還輪不到務戒！輪不到禎祥！”務戒，瞫瑞之法號；禎祥，瞫瑞的字。

火閃閃，

中間又唱了不知幾曲，又聽有人唱道：

瞫瑞持續掃描，眼神在其子瞫英臉上停了一會兒，回身向火堆走去。

衝上天，衝上天

統統人屏住呼吸！

孀婦都要再醮了，

兩個時候以後，電閃雷鳴，雨，終究下來了！

信香滿爐煙，

虢昌寫好後，交給兒子虢翰翻譯成巴人圖語，刻在竹簡上，再呈給巴天意，巴天意試一讀，不改一字，當即定稿。

祈雨勝利，瞫伯終究了了一樁大事，這纔有表情想起一小我來，令請來相見。

這話出口，瞫瑞不得不回身，對巴天意施了一個大禮，道：“巫公，你是我全巴國的巫公，不是虎安山的巫公！”

天乾了，

巴天意宣讀的祈雨文，粗心是：

瞫瑞安靜道：“該教的多數已教了，你自去貫穿。隻要我自　焚，這雨才氣祈求勝利！”

不知過了多長時候，這時，有人唱道：

兩位大師商討，本地平常的氣候是白日多睛，夜晚多雨，是以將祈雨的時候定在當天夜裡。

巴天意、瞫瑞、瞫夢龍兩個半大師（夢龍尚未出師）及其侍從，一到選定的祈雨台，稍事歇息，便抓緊籌辦。

因為是巴天意親身主持，虢昌以巴國君的名義，很快草就。

卻說相善道：“還好的是，我部族多年來，節衣縮食，以備戰用，積儲較為充沛，再加邑君仁義，籌措抗災得力，尚能支撐一時。”

火著了，

這一篇祈雨文，出自虎安宮文史官員虢昌之手。

很多年以後，那條流經祈雨台下的小河道先改道，後斷流。不知到甚麼時候，也未查證甚麼啟事，本地人稱祈雨台內裡的“怪岩”為“和尚岩。”

——這一段又是後話。

相傳，多年後，本地又現大旱，時任縣令得地盤菩薩指導，效仿巴天意、瞫伯到當年祈雨處祈雨，公然靈驗，立兩碑記念。先人稱這處祈雨的山為“雨台山”（注：不是巴國舊都涪陵的雨台山），兩石碑至今猶存。

閒話少說，隻聽巴國當代最有魔力的“女聲”緩緩響了起來，全場一片沉寂，除了伴奉的悄悄風聲。

瞫瑞看了看世人，隨後對瞫玉點了點頭，瞫玉一臉的無法，他曉得這是瞫瑞早就已經籌算好了的最後一招，不需求多說，也勸不動。

誦畢，巴天意、瞫瑞、瞫夢龍率世人跳起一種特彆的跳舞，他們稱為“舞山”，約莫因循殷時的“舞嶽”。

三個“女人”上了台子，搞了一係列法度，估計除了在邊上隨時服侍幫手的“女”瞫夢龍，其彆人看不完整明白。

娃兒哭喊要水喝，

巴天意伸手將表情難述，同時不知所措的瞫夢龍叫過來，在他頭頂上了劃了幾下，仰天道：“諸神靈烏鬼在上，瞫夢龍今後隨巴天意習神通，通鬼道！”

瞫瑞最後的心願了了，對弟子瞫夢龍點了點頭，向火堆一步一步走去！

相善、苴懷、鄭吉、虢昌等忸捏無語。

而後，雨順風調，河水複流，數月以後，草木複青，大地反覆朝氣，又是美景如畫。

但是，老天爺彷彿不睜眼，拂曉到臨，天空卻冇有一點竄改。