洞主看了看破上寶衣的木莽子，嗬嗬笑了幾聲，道：“妙就妙在，你是個傻子，且不是我丹部族的人，鹽部族人想破天，也不會想到藏寶圖竟然會在你的身上！妙就妙在，你是個傻子啊！你是個好傻子啊！”

洞主又對龍佑道：“龍佑，你隻記著一條：你的首要任務，是用本身的性命，庇護四哥！”

洞主表示龍佑坐下，道：“現在看來，我們被擠在這峽穀裡，鹽部族卻已經比我們強大。

丹部族進了龍水峽，常出去尋白虎巴人複仇，同時也謹防鷹部族和鹽部族的複仇，見到這三種人，不問青紅皂白，先殺了再說。

洞主搖了搖白頭：“這是個迷。鷹部族是虎安山最早的的一支部族，他們對這一帶,就像本身的花圃那樣熟諳，應是明知不是我們的敵手，因而走為上。”

二人又一次同時應諾。

龍佑、木莽子想要上前幫他，洞主揮手止住。

木莽子想的是另一個題目，道：“鹽部族與丹部族的仇，到底冇有與白虎人的仇大，既然那上麵的圖案並不能認，握在手中，也無用處，不如與丹部族講知，共同取寶藏。”

木莽子不得不承認，這個老狐狸，想得還真多，考慮的事情，的確與眾分歧。

大洞主持續講舊事——

木莽子、龍佑都不說話，但他們的思唯有期間和民族的較著範圍性，不會對那洞主的這道遺令，以及鹽部族女首級的那道遺令的精確與否作出評判，　他們都會為祖宗，特彆是有英名的祖宗作出的決定而赴湯蹈火，不然就不是巴人。

“莫非，洞主寧肯信賴一個外人，不肯信賴龍佑等大洞軍人的忠心？”

大洞主說的竹葉劍，就是柳葉劍———-占有人考據，巴人居住地遍及多慈竹，而竹葉與柳葉形狀附近，或許巴人劍是仿竹葉而來也不必然，更有人以為“柳葉劍”當稱為“竹葉劍”，無本色差彆，不爭辯。

“同時，我的先祖、大洞第三代洞主，另有一道非常首要的遺令：如果實在冇法取到那批寶貝，也不能落到其他任何部族手中，更不能落入白虎巴人的虎口，必須比及白虎巴國被滅，將那批寶貝獻給新的國主，以此大功，讓恩準我丹族人結束流浪，迴歸鬱水故鄉，先人們堂堂正正享用捐軀。”

“我慎重考慮，隻要一個彆例能保全那批寶藏：將臷寶交給你二人，先帶出龍水峽。

龍佑再也忍不住了，直言道：“這是我丹部族的事，我們另有很多懦夫，不需求木莽子！”

“多年以來，每隔幾年，鹽部族人便要出去尋寶一次，劫殺一次，有幾次差點就得逞了。

龍佑聽這話，就當大熱天喝口涼水，而木莽子彷彿冇甚麼反應。

“我們已經為此支出了沉重的代價，更冇有來由不找到那批寶藏，複興部族。不然，對不起做鬼的先人。

大洞軍人，以從命為本分，並且，龍佑從洞主的最後一句減輕了語氣的話中，聽出了一道新的、不能對木莽子明言的號令；同時，按大洞主的風俗，他必然另有話要伶仃對本身說，因而叩首觸隧道：“洞主放心，隻要我有一口氣，絕對不讓任何人傷害四哥一根頭髮！”

龍佑又問了好些題目才終究消化了，搞明白來龍去脈，以為重擔很快將要落到本身身上，起家見禮：“洞主，你講這些舊事，是要我做甚麼？”