固然，他本質上還是人，可和那些自認六合之靈，又總喜好把“天生萬物以養人”掛在嘴邊的人分歧。龐士元並不以為，這六合和六合萬物的存在乎義，就真的隻是為了辦事人類。

“天月相”的陰柔、冰寒月華之力，讓他非常對勁。不管是正麵打擊，還是陰人，都是一把妙手。

一人一蛟龍在交換無果，又肯定無歹意後，竟然成為了不錯的朋友，這也算是不打不瞭解。

人冇有了思惟，那就是行屍走肉。

是以，蛟龍敗得不冤。

而和“天月相”一起締造的神兵“天月”，其才氣也達到了他的預期。第一次脫手，就拿下了一條蛟龍。

期間，龐士元還以一套“龍蛇變”調換了蛟龍的蛇蛻。

洞悉本身修練之道，變得越來越“八卦”的龐士元的題目，真的很多很多，可當世卻底子冇人能答覆他。

為了煉製“天月”，龐士元煞費苦心。

不過，龐士元也不算一無所得。

如此多的類似，不成能是偶合。

就如這中原大地，它亙古存在，不因堯存，不為桀亡。

他先煉製了“天月相”兼顧，又分裂了“江山社稷圖”――剃頭，最後以“太陰煉器法”把二者合二為一，這纔有了亦實亦虛的神兵“天月”。

隻是，這到底是如何回事？

另有，為甚麼這個天下形狀也和地球如此類似，不過是把地球放大了好幾倍？

這頭蛟龍固然活了千多年，可所知的，倒是真的未幾，乃至還不如龐士元。

至於說聊甚麼，那可聊的就多了。

莫非說，二者曾經有過交換，又或者二者實在底子就是一體？

由此，龐士元也就曉得，人類真冇有甚麼可對勁的。

至於六合當中的生靈們付與六合的各種意義和定義，那不過是生靈本身的設法，與六合存在本身，並不相乾。

在龐士元還隻是教員龐士元的時候，他的三觀固然有些特彆，可還不算是特彆的與眾分歧。

而那墜落的天上明月，也已經自發地落到了龐士元頭上，消逝不見。

現在，考證已畢，那也就差未幾了。

思惟呆滯，幾近被解凍了的蛟龍，也完整落空了蛟龍之能。

此時，滿天月華之光，已經消逝。

這個天下的傳說，和地球上的傳說非常類似。有盤古，有三清，另有佛陀，以及女媧創人。

因而，他隻能本身去尋覓答案。

至於這個天下的真正奧妙，他幾近是一無所知。

……

龐士元也隨之落了下來。

而接下來的參議，那就是以武會友。

“怎……麼……回……事！”蛟龍俄然發明，本身的思惟變得非常的遲緩，簡簡樸單四個字的疑問，竟然都要在腦筋裡轉好久，才氣成型。而下一個疑問，蛟龍已再冇有機遇完成，它就發明本身正從天上掉落。

接下來，龐士元就籌辦和蛟龍好好聊聊。

那蛇蛻，是蛟龍由蛇退化為蛟蛟的時候留下的，也是它最後的蛇蛻了。再以後，蛟龍再生長，就不會再有蛇蛻，隻會跟著修為的深厚而不竭生長，一向到成龍之劫。

而蛟龍，則從龐士元身上學習武道之妙。

終究，以“太陰煉器法”煉製出了兩套神裝。

而麵前這活了千多年的蛟龍，明顯就是一個不錯的交換工具。

它們存在，就是存在，從不為了任何生靈。

那麼，二者為甚麼會類似？