渡如是以易筋經和洗髓經為根底，仰仗本身的大聰明大毅力才成為神魔境的武者，肉身被毀今後，前路斷絕，他不甘心和淺顯鬼神一樣百年後朽滅，苦思冥想今後，終究創出一門將香火願力轉為神力的法門，名為《無量壽經》，斥地了此方天下鬼神修煉之路。

梁山軍製，五報酬一伍，十報酬一什，伍設伍長，什設什長，這李大朗也算是梁山軍隊中的基層軍官了，有必然職位。

以上這些都是李易翻閱《毒典》的時候看到的，毒典固然首要先容了毒丹和煉屍之道，但對於其他的傍門左道也稍有提及。

分開墓碑範圍今後，那股可駭的威壓立馬消逝不見，彷彿不存在一樣，李易舒了一口氣，直到此時才發明本身已經汗流浹背，衣服黏在身上非常難受。

保險起見，李易決定退出墓碑威壓範圍，他抬起腳根，一步一步，緩緩地發展著分開。

當今之世，要說哪家宗門具有合適鬼神修煉的法門，那就非少林寺莫屬。

少林寺第二任方丈渡如就是如許一個以普渡世報酬己任的人，他初接方丈之時，天下還算安寧，大家安居樂業，他也就在少林寺當中安溫馨靜地當了三十年的方丈。

墳場的這塊地區統共有一百塊墓碑，此中官位最高的是個百夫長的墓碑，“聆聽營百夫長蔣萬裡”，這塊百夫長的墓碑比其他的墓碑高出三尺擺佈，四週三米以內都冇有其他的墓碑，不像那些淺顯的墓碑一個挨著一個。

因為渡如本身就是神魔境的武者，又身受世人香火，以是渡如成為了一名非常強大的鬼神。

以是這個天下上的人非常正視祭奠，享一家之香火可保住靈魂數年不滅，祭奠的人越多，不滅的時候越長，但除非能夠具有將香火願力化為本身神力的法門，不然這些受祭奠的靈魂最多百年就會消逝。

此天下陰界是實在存在的，那邊是眾生靈魂的歸處。

當李易踏腳走入這片地區的時候，立時感到一股極其可怖的威壓，就像是被天國中的惡鬼盯著一樣，李易內心一個激靈，停下腳步，拳頭緊握，眼睛緊緊盯著墓碑，眨也不眨，恐怕從中跑出甚麼鬼怪來將彆性命勾了去。

自從有了《無量壽經》今後，很多圓寂的和尚轉為鬼神，少林寺氣力大進，一躍成為九大宗門中數一數二的存在。

李易摸了摸墓碑上的“聆聽營”三字，將這塊墓碑的位置記著今後，持續向前走，每到一個墓碑前都會清理下墓碑，看下碑文。

劉唐到底有甚麼本領呢？

在這一戰當中，渡如被絕世妖魔打碎肉身，身隕當場，靈魂被李家先祖李文道救出，送入少林寺當中。

一刻鐘今後，李易盯的眼睛都花了，墓碑還是冇有產生甚麼竄改。

陰鬼遵循氣力的分歧，分為鬼卒、鬼將、鬼王三級，與修士的練氣築基結丹或者武者的後天天賦蘊種三境相對應，目前為止，還冇有呈現能與元神境的修者（或者神魔境的武者）相對抗的陰鬼，以是隻要三層境地分彆。

以麵前這塊墓碑披髮的威壓來看，很能夠此中埋冇著一名鬼將級的鬼物，實在力毫不是現在的李易能夠輕鬆對於的，由不得他不謹慎。

李易站起家，走向另一塊墓碑，這一塊墓碑的款式與前一塊差未幾，上麵冇有任何的花飾，此次墓碑上刻著的名字略長了些，加了個頭銜，“聆聽營伍長李大郎”，立碑人仍然是劉唐。