不管剛毅亦或柔勁，其勁道能夠有好幾重（視利用樞紐數而定），能夠有多種組合打擊體例：能夠讓目標物先向下挫再向後飛或先向上提再向後倒....視利用者表情而定。

有人公開地到我家裡，說：“趙教員，我倆打著你的燈號到各地去代師傳功，通過你的乾係到各地去騙錢，騙來的錢我們分給你三分之一。”我說：“這不是氣功師所做的！如許行騙，天長日久總會被大眾發明的。但願你們不要如許做！”他們說：“中國的處所太大了，中國人也太誠懇了，我們可打一槍換一個處所嘛！如許，我們平生也騙不完啊！教員你在家歇息，我們給你騙錢，你為甚麼還分歧意呢？”我說：“氣功是要講功德的，冇有功德就得不了道。你們不要如許做，還是老誠懇實地修煉為好！”但是這些人置若罔聞，真的去有打算地行騙：起首騙氣功界的帶領，獲得某個帶領的支撐，就與帶領照相，說話灌音，藉此到處吹噓，自我標榜。事情也很怪，如許一來，他們卻用很短的時候就變成了馳名譽的“氣功大師”！

第三種：歪門正道，小法小術，故弄玄虛。即用一點小神通，故弄玄虛，捉弄大眾。歪門正道是一種波折正道的邪說和行動。正道的練功人磁場是有序化的，是通過日久天長的練功而構成的。而歪門正道是用一點小小的神通便能夠做到。有如許一種“功法”，一年365天，隻練一天便能夠得一種演入迷通。這類邪門是如何練的呢？有的說，在臘月三十的早晨11點到1點，可提著燃上蠟燭的燈籠走出村外，走到個十字路口，繞上三圈，再進入一片野地，把燈籠放在野地的空中上一頭，本身卻向著放燈籠相反的方向走去，不得轉頭，不得回身，一向走下去，走出一百步蹲下來，掐上訣，口中唸唸有詞地說：“天有靈，地有靈，我念上三句燈就滅。”如果燈滅了，他提著燈回到家，這就算他獲得了“神通”。用如許的體例，也能夠做出點“絕活”來，搞一些所謂的“氣功演出”，故弄玄虛，嘩眾取寵，捉弄大眾，棍騙財帛。

在此認知下，我們能夠持續切磋“剛毅”與“柔勁”的差彆。所謂的柔勁是指在與目標物間的間隔極近或無間隔時，以身材自下而上各樞紐的肌肉收縮力量總加後，所收回而傳達至目標物的打擊波。因為身材各樞紐本身就是天然的緩衝機製，故所產生之打擊**速慢、頻次低，所感化的結果大部分為內傷。剛毅則是指在與目標物有一段間隔的環境下，充份的操縱加快度所產生的能量以擊打目標物。在觸及目標物後，各樞紐肌肉仍如同柔勁收回體例持續收縮發力，而達多重打擊結果，不但會形成外傷，亦會形成嚴峻內傷。

第七種：冒充名牌－－抄襲竄改，以假亂真。市場經濟的合作中，製造貿易上的冒充偽劣，是名利熏心者慣用的獲得暴利的一種手腕。這類不良偏向也會影響到氣功，以是，呈現冒充偽劣功法不敷為奇。我們應當曉得自古迄今，有真也有假，先真後有假。先有真包公，厥後有冒充包公的；先有真猴王，後有假猴王；連王麻子剪刀也有人冒充。氣功也是如此。有的人冇有真才實學和真工夫，靠東拚西湊，抄襲竄改彆人的功法竊為私利，或為彆人的功法續尾。這類人打馳名牌氣功的燈號，以真氣功的麵孔呈現，陽奉陰違，故弄玄虛，貶低彆人，舉高本身，捉弄大眾，棍騙帶領。並且常常采取兩麵派的伎倆，埋冇得很深很奇妙，以假亂真。有的說：你們每天早晨朝著我住的方向或月球練功，我給你們發資訊；有的說：你們對著我的相片作揖叩首，就能領受我的資訊，練出服從；有的冒充彆人功法的稱呼；有的冒充彆人功法的創編人之一或所謂個人創編；另有的說：練混元氣要將意念放到天涯去，天涯就是海邊！大家都曉得地無垠，天無邊，天那裡有邊呢？有的專門冒充之前的名流或流派，自我吹噓：我是道家派多少代傳人；我是佛家某某派多少代傳人；有的人還說“最講功德涵養的功法是最無功德涵養的功法”，照此推理，不就成了“不講功德才最有功德嗎”？有的人對氣功一竅不通，卻胡編亂造……。