性本大師！

衛封毫不料外，在踏上前來大林寺的路上之前，他就推測了，本身來了大林寺以後，必定會獲得某些人的召見。隻是讓他冇想到的是，召見得是如此之快。

第82章論禪法會（13）

衛封固然說並不信佛，但來了這統領天下佛門的千年古刹，少說也得尊敬一些，因而便出來主殿上了幾柱香，磕了幾個頭。

這殘金，便代表的是金行。

板滯很久，衛封落在性本大師臉上的目光垂垂變得凝重，才緩緩問道：“如果我說不肯意呢？”

衛封目光向禪室內掃過，很快就落到了禪室內裡盤坐在蒲團上的那道紫色身影上。

而這位性本大師，明顯就是如許一名精通佛法的高僧。不然衛封也不會發明，跟著這位性本大師一起走過來，統統人，不管是江湖中人還是淺顯香客還是寺中的和尚，都暴露極其尊敬虔誠的神采。

走上石階，是一處龐大的廣場，廣場中心放著一隻龐大非常的香爐，高達一丈，足有五人合抱那麼粗，當中立著一根一樣大得讓人思疑人生的香。

性本大師展開眼，笑眯眯的道：“指教不敢當，隻是想問施主一句話！”

大林寺正門乃是一座石頭的牌坊，兩邊單調的石柱，上麵一塊石頭上寫著‘大林寺’三個字，看著古樸安好。

殘金二字，代表的是金元素，在兩千年前春秋戰國期間曾經出現出一個崇尚五行學說的學派，以為構成這六合的力量歸根結底，統共能夠分為五種，彆離是金木水火土，和另一個學派的陰陽學說稍有分歧。而在這金木水火土五行當中，又以金行最為鋒銳，主攻伐。

不過，這位性本大師固然輩分極高，並且還是大林寺的方丈，幾近是佛門魁首的職位，但一身武功卻並不算很高，僅僅化海八重天大美滿的功力修為，在大林寺內連前五都排不出來。

走到方丈性本大師麵前雙手合十行了一禮，衛封便在劈麵的蒲團上坐了下來。

這時衛封才曉得，本來麵前這位身披紫色法衣，年紀大得滿臉白鬍子，眉頭重生著兩條長得直垂到耳朵下的白眉的‘白毛’老衲人，竟然就是大林寺的方丈，性字輩的高僧性本大師。

衛封點了點頭，這小沙彌便引著他穿過主殿，來到了一間僻靜的禪室以內。

衛封開門見山的問道：“不知大師召見，有何指教？”

香有一人合抱粗細，衛封站在廣場上幾近望不到燃燒的火星。

住進禪室以後，稍作休整了半晌，換了身衣服，衛封就提著劍出門了。

衛封頓時無語。他實在冇想到，這性本大師作為方丈，佛法高深，幾近為天下佛門魁首了，說話竟然這麼直接，直接得他一時之間都反應不過來了。

‘方丈’之語義為‘安住之，保持之。是代佛傳法，續佛慧命之人，唯有佛法最為精通者方能擔負。

這大林寺作為千年古刹，到處都能夠看到些汗青的陳跡，乃至修建氣勢都有分歧，比如這一處的大殿，是千年前的氣勢，那一處又是五百年前的氣勢，幾近是一座汗青文明竄改的記錄本。

一劍處理了葉合座，衛封轉頭看向其彆人，隻見在五十名衛家白衣劍手和五十名楚軒親衛及十八大林寺灰衣棍僧的聯手之下，那三十個黑衣蒙麵劍手連抵擋的機遇都冇有就被全數處理，能保住性命的唯有被大林寺棍僧擒住的戔戔五人。