“此話怎講？”葉塵無法的撇撇嘴問。

“此二者皆是佛門典故，老衲又豈會不知？施主有話無妨直說。”心戒大師說。

不過，還不等他歡暢多久，就又被心戒大師拉回了殘暴的實際。

聽到這，葉塵臉上才暴露的歡樂笑容，就立即變成了難堪的苦笑。心想：活屍又不是木樁，就算是鐵屍行動遲緩生硬，但也起碼能闡揚其生前兩到三成的功力，想要對它們滿身高低停止麋集進犯，隻要稍有不慎，本身反而會先被擊傷。

隻聽心戒大師一臉苦笑的說：“難堪之處恰是在此，因為，每具活屍的命門都不儘不異，以是想要用此法破活屍，隻要對它們滿身高低，每一個部位，乃至每一寸肌膚停止麋集進犯摸索，才氣肯定麵前活屍的命門地點。”

“哦。”葉塵恍然點頭，內心冷靜記下，歸正隻要不要讓他去摸遍活屍滿身，彆的體例他都還是能接管的。隨後，又開口問：“那不知大師在曉得湘西趕屍門餘孽蠢蠢欲動後，是否有出山的籌算？”

見心戒大師點頭後，葉塵又持續問：“那是否聽過地藏王菩薩誌願身處天國，併發下弘願，眾生度儘，方證菩提，天國未空，誓不成佛的這個故事？”

心戒大師點點頭說：“體例之一就是命門。這些活屍固然顛末特彆藥物的措置和磨鍊，變得銅皮鐵骨，刀槍不入。但實在每具活屍必有一處命門，隻要找到命門地點，並針對那處進犯，就能將它們一舉擊潰。”

“施主竟然還是孺子之身？”心戒大師有點不敢置信的望著葉塵，彷彿很震驚的模樣。能夠，就連他都冇想到，堂堂邪公子竟然真的能做到“萬花叢中過，片葉不沾身”，至今都儲存著孺子身。

“好，那我就獲咎了。”葉塵說著站起家來，在禪房中走了幾步後才又開口：“大師既然熟知這些典故，卻又為何仍然如此固執？現在湘西趕屍門死灰複燃，全部江湖，乃至全部天下都有能夠複興血雨腥風。而大師卻為了小我的清修，而要枉顧眾生的安危，那叨教大師，你究竟參的是哪家的禪，修的是哪門的佛？”

（未完待續）

“葉施主進屋之時，老衲便已看出施主內功修為已然非常刁悍，如果麵對的隻是銅屍和鐵屍，施主大可直接將內力灌注於兵刃之上，應當便能破開它們的銅皮鐵骨，需知一力破十會，隻是這個彆例，估計會相對比較耗損內力。”心戒大師解釋說。

心戒大師還未說完，就被葉塵打斷：“不知心戒大師可傳聞過釋尊割肉喂鷹的故事？”

葉塵的話不成謂不重，也不成謂不峻厲，幾近已經不把心戒大師當作武林前輩對待，就差冇有直接指著他的鼻子嗬叱了，

猜想到所謂的破屍之法估計也並不簡樸，葉塵就笑著安撫說：“大師固然直說，歸正現在也是死馬當活馬醫，有體例總比冇體例好。”

更何況，要對一個死人高低其手，不說彆的，光是本身內心這一關，葉塵都過不去，光是想想，就感覺頭皮發麻，渾身雞皮疙瘩。

因而麵露苦澀的解釋：“實在，當年我們也曾想要清查他們下落，做到除惡務儘。隻可惜，一來，剛顛末那一戰，武林中各門派都元氣大傷，實在是心不足而力不敷；二來，他們又躲的非常隱蔽，實在萬難從茫茫人海中，把他們找出來。以是，最後才隻能不了了之。”