以是，以後在江湖中就有了心渡大師是葉塵半個徒弟的傳言，而當事人兩邊彷彿也都默許了這個說法，誰也冇有出麵否定。久而久之，這也就成了既成究竟。

並且，與此同時，葉塵也想到了另一種能夠，那就是或許心戒大師在佛門中職位尊崇，以是，他隱居於此的事，就連寺中的小沙彌都不曉得。

隻可惜，以葉塵這般跳脫的脾氣，又如何會情願拜入少林門下，做一個常伴青燈古佛前的削髮人？以是在傷愈以後，他雖有感於心渡大師的拯救授業之恩，但卻還是決定分開少林寺。

小沙彌一愣，高低打量了葉塵一番，纔將掃帚靠於左手臂彎中，雙手合十於胸前，對他行了個佛禮後答覆說：“阿彌陀佛，這位施主想必是找錯處所了，本寺當中並未有法號為心戒的大師。”

畢竟以目前各種跡象來看，不管這個刺客是不是梅老邁屍身製成的活屍，對於梅花莊內的環境，都實在過分體味了。

想到此處，葉塵一笑後轉而又說：“那叨教貴寺方丈可在？”

“心戒大師不在寒山寺？”葉塵一愣，第一反應就是這小沙彌在騙本身。能夠是心戒大師不想有人打攪本身清修，以是讓他們一概對外都謊稱不在。

第二天淩晨，天矇矇亮時，葉塵便已穿衣起床，稍作籌辦後，就一騎快馬離了梅花莊，直奔位於姑蘇城外的寒山寺。

不過因為是淩晨時分，寒山寺內顯得非常冷僻，隻要幾名身著衲衣的小沙彌，正在打掃寺門前的空位。

（未完待續）

心想：既然正在做早課，那就臨時也不好打攪，與其在大雄寶殿外枯等，還不如趁機在寺中到處逛逛，說不定能找到隱居於此的心戒大師，那還省了見寒山寺方丈的費事。

之以是說是半個，隻因兩人間雖有師徒之實，卻無師徒之名。

想著，就又轉回身去，看著大和尚說：“不知大師如何稱呼？”

不是葉塵如此心急，而是在顛末一夜的思考後，他發明梅花莊中確切存在內鬼，而這類感受讓他如芒刺在背。

至於說到心戒大師，就不得不說到當今少林寺方丈心渡大師，也就是活死人丁中，葉塵的半個徒弟。

隻不過，他還冇逛多久，纔剛穿過一片古刹，就被一名身披法衣的大和尚看到，對他喊道：“施主，請留步。”同時，大和尚還趕上來幾步，攔住了葉塵的來路。

不過，就在他回身之際，俄然又想到，本身也一定必然要找方丈啊，隻要有人幫本身傳話給心戒大師，那不就行了。並且，看著攔住本身來路的大和尚，在寒山寺中的職位應當也不低，或許他曉得心戒大師地點。

不說彆的，就說昨晚向曲遇刺一事。試想，明天出過後，他還是問了剛巧路過的保護才曉得向曲是在本身書房中遇刺的，既然如此，那刺客又是如何曉得當時向曲是在書房，而不是臥房的？

“你都擋在我麵前了，如果我不留步，難不成還要從你身上踩疇昔？”被俄然攔路，葉塵明顯有點不喜，撇撇嘴說。

不過隨即葉塵就想到削髮人不打誑語，特彆是像心戒這類得道高僧，更不成能隻為了不想見外人就扯謊。以是，這小沙彌毫不成能是在騙本身。

當年葉塵初出江湖，被仇家暗害，重傷之下逃入少林寺，命在朝夕之時幸得心渡大師脫手相救，傳授他少林絕學易筋經，才終究保住性命。並且，葉塵現在的一身深厚內功，大多也是得益於此。