以是,以後在江湖中就有了心渡大師是葉塵半個徒弟的傳言,而當事人兩邊彷彿也都默許了這個說法,誰也冇有出麵否定。久而久之,這也就成了既成究竟。
並且,與此同時,葉塵也想到了另一種能夠,那就是或許心戒大師在佛門中職位尊崇,以是,他隱居於此的事,就連寺中的小沙彌都不曉得。
隻可惜,以葉塵這般跳脫的脾氣,又如何會情願拜入少林門下,做一個常伴青燈古佛前的削髮人?以是在傷愈以後,他雖有感於心渡大師的拯救授業之恩,但卻還是決定分開少林寺。
小沙彌一愣,高低打量了葉塵一番,纔將掃帚靠於左手臂彎中,雙手合十於胸前,對他行了個佛禮後答覆說:“阿彌陀佛,這位施主想必是找錯處所了,本寺當中並未有法號為心戒的大師。”
畢竟以目前各種跡象來看,不管這個刺客是不是梅老邁屍身製成的活屍,對於梅花莊內的環境,都實在過分體味了。
想到此處,葉塵一笑後轉而又說:“那叨教貴寺方丈可在?”
“心戒大師不在寒山寺?”葉塵一愣,第一反應就是這小沙彌在騙本身。能夠是心戒大師不想有人打攪本身清修,以是讓他們一概對外都謊稱不在。
第二天淩晨,天矇矇亮時,葉塵便已穿衣起床,稍作籌辦後,就一騎快馬離了梅花莊,直奔位於姑蘇城外的寒山寺。
不過因為是淩晨時分,寒山寺內顯得非常冷僻,隻要幾名身著衲衣的小沙彌,正在打掃寺門前的空位。
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心想:既然正在做早課,那就臨時也不好打攪,與其在大雄寶殿外枯等,還不如趁機在寺中到處逛逛,說不定能找到隱居於此的心戒大師,那還省了見寒山寺方丈的費事。
之以是說是半個,隻因兩人間雖有師徒之實,卻無師徒之名。
想著,就又轉回身去,看著大和尚說:“不知大師如何稱呼?”
不是葉塵如此心急,而是在顛末一夜的思考後,他發明梅花莊中確切存在內鬼,而這類感受讓他如芒刺在背。
至於說到心戒大師,就不得不說到當今少林寺方丈心渡大師,也就是活死人丁中,葉塵的半個徒弟。
隻不過,他還冇逛多久,纔剛穿過一片古刹,就被一名身披法衣的大和尚看到,對他喊道:“施主,請留步。”同時,大和尚還趕上來幾步,攔住了葉塵的來路。
不過,就在他回身之際,俄然又想到,本身也一定必然要找方丈啊,隻要有人幫本身傳話給心戒大師,那不就行了。並且,看著攔住本身來路的大和尚,在寒山寺中的職位應當也不低,或許他曉得心戒大師地點。
不說彆的,就說昨晚向曲遇刺一事。試想,明天出過後,他還是問了剛巧路過的保護才曉得向曲是在本身書房中遇刺的,既然如此,那刺客又是如何曉得當時向曲是在書房,而不是臥房的?
“你都擋在我麵前了,如果我不留步,難不成還要從你身上踩疇昔?”被俄然攔路,葉塵明顯有點不喜,撇撇嘴說。
不過隨即葉塵就想到削髮人不打誑語,特彆是像心戒這類得道高僧,更不成能隻為了不想見外人就扯謊。以是,這小沙彌毫不成能是在騙本身。
當年葉塵初出江湖,被仇家暗害,重傷之下逃入少林寺,命在朝夕之時幸得心渡大師脫手相救,傳授他少林絕學易筋經,才終究保住性命。並且,葉塵現在的一身深厚內功,大多也是得益於此。