這位關師兄拿著一本《玉海經》在大堂中間的席子上緩緩踱步，向環坐四周的世人一一細述人體靈穴關竅地點，如何打坐，如何摒除邪念進入守一之境以及導引靈氣衝關奪竅乃至周天美滿的途徑。

微微有些饑餓，他展開眼籌辦起家去用晚膳，本身首創的體例竟然能降服心境煩亂的難關進入到經籍裡那抱元守一的地步，這讓他非常欣喜。

據他言講,此處幼鳴穀為五靈宗專門供新晉弟子修行所用，目前堂內所坐的世人還不能算是五靈宗正式弟子，要在這幼鳴穀內經曆一個煉體期，時候普通是一年，一年以後宗門會來報酬在場世人主持開靈，開靈以後大部分弟子都會從煉體期脫胎換骨成為煉氣弟子，由此正式進入五靈宗。

用過午餐，世人紛繁回各自的住處，那位關師兄所言的每個月一次的大講實在就是半日的時候，是以過午以後代人便又無事可做，勤奮的對著帶回的那本《玉海經》下工夫，怠惰一些的不是呼呼大睡便是紛繁跑出去玩耍。

錢潮苦笑著點頭展開了眼，向陸平地房間的方向看了看，這位陸兄還真是……好睡呀！

不過在捧著那本裝幀精美的經籍時李簡卻產生了一種荒誕的不實在感，要曉得此時在不曉得幾千裡外的洛景城內，他的叔祖兩位長輩正在那邊浴血守城，而本身卻在這瑤池普通的幼鳴穀裡、住在乾淨溫馨的房間裡研讀一本仙術修行的書，幾日前他還在伏屍累累的洛景城城頭持劍血戰，而當今他的鼻翼間一絲的血腥之氣都冇有，有的隻是窗外透出去的穀內花草的暗香。

彥煊則是最不擔憂的一個，早在來這聽濤閣之時湯萍就說過，聽不明白也不消急，轉頭她會一一給彥煊講個明白。

簡短的收場以後，這位關師兄就開端為這些第一次來到五靈宗的新晉弟子們簡樸的分辯宗內的景象。

待平複下來以後他又重新開端入定，這一次他又瞥見本身的祖父在那洛景城的城頭之上手執長劍擺佈搏殺，斑白的鬚髮飄灑，如同一頭狂怒的老獅子，俄然身子一震然後回擊一劍便將那偷襲之人斬殺。

分辯完宗內幕形，略微憩息了一下，這位關師兄便從袖中取出與世人不異的一冊《玉海經》正式與世人開講。

這《玉海經》篇幅不大，卻廣博高深，包含了時令，乾支，生克，經絡，醫理，體術，導引，吐納等浩繁內容。

待那人在席子上站定，然後後向四周無聲端坐諦視看向他的世人雙手一抱行了個四方禮，開口言道：“鄙人姓關，關山齊便是,受宗門調派前來為諸位師弟師妹開講這玉海經，今後似本日這般的大講每月一次，不過每五日我都會在聽濤閣的小竹軒內恭候大師，諸位師弟師妹修行之時有甚麼猜疑不解之處儘能夠說與我聽，我定會知無不言言無不儘。”

李簡的環境比擬錢潮就差了一些，不過貳心性沉穩，固然有些聽得不甚瞭然卻也不急，隻是悄悄的將關師兄所言牢服膺在內心，籌辦今後漸漸的咀嚼、貫穿。

隨即錢潮又想到，不對，定是本身材例不對又或是定力不敷，據那位關師兄所言，若能進入這抱元守一之境，便是在百丈瀑布前也如靜夜子時普通，能夠清楚的辯白肆意一朵水泡破開的微響；若不能進入這抱元守一的境地，便是在夜間人靜時打坐，心中的煩亂也如繁華的闤闠般喧鬨。