厥後世人對錢潮的猜想便大抵分為兩種，一種是錢潮的禦物之術遠遠超越世人，能入得了程師兄的法眼，以是才被獲準進入成器堂的。另一種則是錢潮必定出身不凡，身份不低，連那程師兄都不敢招惹，以是才氣夠超出世人提進步入成器堂的。

一同修習煉器之術的一百多個弟子，竟然冇有一小我能讓那程師兄點頭承認。本來還無事，可厥後不知誰先發明的，一同入內門的錢潮竟然每日到那成器堂力去，並且本身也想跟著出來看個事及時便被成器堂門口的師兄攔下，一細問才知那錢潮早便能夠在成器堂內持續修習煉器術了。

這個發明讓一同進入九玄的浩繁弟子無不驚奇，因而有人就回想起來，那天程師兄考校禦物術之時並未看到錢潮插手，想來是早就被那程師兄承認，有資格進入成器堂了。

“提及來也怪我，第一次給你講那《六符真義》的時候有些輕易弄混的處所我也冇在乎，如許，我將此中那些關頭的處所再給你說一說吧。”

這刻印或者謄寫符文有一個最根基的端方，那就是煉器之時不管幾個符文，隻要一開端，就不能停下來，必須不加停頓、一氣嗬成，不能寫兩筆就停下來喝杯茶再持續寫，或者寫完一個喘上兩口氣歇一下再寫下一個。程師兄的說法是，高溫會讓刻印上去的符文漸漸的消逝，而就算消逝了，修士的眼睛也看不到，獨一的處理之道就是一鼓作氣將符文刻印寫下來又刻印得無誤才行。

彆的，印刻這符文也是非常破鈔靈力和心神的。