冷靜調息一下，邸闕對本身身材大抵有了體味。

“雲之意境大成，加持到功法上能讓招式多上一分無相之意。風之意境如果也到大成之境能加持甚麼，輕功想來會有風無形之意，招式上呢？”

以是說，邸闕與天罡境武者比武經曆非常豐富，可卻從未體驗過天罡境武者到底強在那邊，也從未體驗過罡氣到底是如何一回事。

當邸闕掀起地窖看著肉乾與鮮肉後，他俄然麵前一亮，拎起肉乾佩服起本身來。

兩兩疊加，能力意境更加無窮增加。

道家以炁來代表天賦，代表無極，以為它是統統生命與事物的來源。而用另一個氣代表後天，是五穀雜糧之精微。

一個“炁”是天賦之炁，一個“氣”是後天之氣。

統統修武者都曉得，貫穿意境最難的就是第一步，出境。

看天看水，看風看雲，看天然景觀，看塵凡變幻，隻要感悟到人間萬物之事理，才氣參悟出意的境地。

到了這個時候，邸闕恍然，或許真正的頂級神功都成心境加持。不然也不能邸闕僅僅在天都峰流雲觀瀾未意、初意觀景台就將雲之意境貫穿到意境第四層的大成之境。

當後天真氣凝練，打通氣海與元海關聯，真氣逆反元海轉化成真元，也就是後天逆反天賦。

“天罡境武者，真元煉脈大成，經脈接受的住罡氣運轉，便可進入天罡境。天罡初期，真元透體而出，化氣成罡，天罡前期，罡風成元，具現於世。”

另一個炁則是天賦稟受父母精血而產生的，譽為天賦一炁之精化，大家都有。隻不過淺顯人從出世斷開與母親的聯絡，天賦之氣又未淨煉化逐步退變成後天之氣。

未意、初意、意中、大成，雙意、融意，此為意境六境。邸闕雲之意境到了大成，風之意境也到了意中之境，加上明天第一次將風雲意境融為一爐抵抗孝平生，也使得他風之意境初窺大成之徑。持續參悟下去，想來用不了多久也可進入大成之境。

拳法含蓄內斂，招法連綴不竭，行動於急緩之間揭示行雲流水之勢。

感受喪失與收貨比擬，差異過分差異，邸闕立即感受占了大便宜樂滋滋的哼著小曲，取來掃帚，把竹樓從裡到外打掃一遍。打來淨水，論起抹布將床鋪桌椅擦拭潔淨。

彷彿想明白這些，邸闕才提起手指在平板上寫上天罡境的定義。

天罡境武者，邸闕不是冇見過，更不是冇有交過手。

因為意境是說不清道不明摸不著的，想要貫穿意境，就要捕獲到這類意，可恰好這類意的貫穿隻能仰仗小我感悟。

一番大打掃後，邸闕取來換洗衣物，跳進溪水裡好一陣洗漱，最後才神清氣爽的走回竹樓。

想到本身如同一個莽漢狂野吼怒的模樣，邸闕忍不住樂了，腳步一墊，歡暢的走回本身的小竹樓裡。

又寫下真元境的定義，然後在天罡境這裡停了下來。

像鄭鈞所解的太上忘情寂滅篇那樣，就是一種失衡，不過邸闕在為鄭鈞講授時也提到這點，按邸闕猜測，太上是忘情而不是無情，必定還會有另一種功法輔修寂滅篇的。

化氣成罡，想來就是能將真元透出體外構成累死罡風樣，也是一種氣的竄改。隻要固態具現化的纔是罡，纔是真正的成罡。