屋裡，古繼君心頭狂跳，隻是看了一眼就引發對方警悟，白袍和尚武學修為，絕對在他之上。

當然，《鬼夜行》隻能讓他內力真氣越來越強，想要將內力轉化為戰力，他還需求挑選彆的的武道技法。

古繼君宿世所學頗雜，當代修行天然挑選最合適本身的武功，統統武功中唯獨與《鬼夜行》故意血相連的感受，以是他主修的功法，天然挑選《鬼夜行》。

古繼君不曉得白袍和尚是天生靈覺靈敏，還是後天“心血來潮”，如果是前者還好，如果是後者，那就可駭了，那就意味著，白袍和尚極能夠是一名武道宗師。

重生神州天下，六歲覺醒本源，成績暗元體質，固然古繼君不曉得本身是幾星體質，但是卻能夠感遭到，本身與《鬼夜行》之間的奧秘照應。

萬象森羅是吞噬彆人元力融為己用的霸道功法，曆代魔宗聖主推衍完美，幾近不在古家《鬼夜行》之下。

古往今來，一向相傳人有第六識感，能夠知天命，預禍福，見陰陽，運天道，實在不過以訛傳訛，那裡有那麼玄乎。

古繼君不曉得神州天下是否有佛宗，隻是當日釀酒道人說過一句話：“儒門釋戶道相通，三教向來一祖風。”

隻是，想要修成萬道森羅，除非他能夠成績元宗之境，也就是神州天下的通玄宗師，現在看來，遙遙無期。

哪怕是後輩出了資質通天的武學奇才，被傳授的也不過是點竄後的刪減版，而現在關於修行《鬼夜行》的統統訣竅奧妙，全數都在古繼君內心流淌。

開初古繼君接收元力遲緩，覺得能夠借用這門功法加強本身本源元力，厥後融進丹田的元力相互牴觸反噬，如此他才曉得異想天開，終究不得散功放棄。

古家固然獲得萬象森羅的吞功體例，但是融會分歧元力牴觸的法門，魔宗倒是如何也不成能等閒交出，這也是魔宗聖主節製部屬的手腕。

遵循古繼君的瞭解，神州天下該當是有佛，道，儒三宗的，隻是他對幽燕江湖曉得的並未幾，以是也就不曉得阿誰和尚到底算不算削髮人。

夜雨夢巴山，劍絲如蠶弦；

為何古家人生來就能避過後天修行，感知到隻要天賦武者才氣夠修行的天賦元氣，古繼君思慮了好久，感覺應當就是血脈忌諱的感化，這也是古家大長老努力研討血脈忌諱的啟事。

三陰劍指，《鬼夜行》裡記錄的高深武功，修至美滿能夠練成破體無形劍，隻是需求極強的元力支撐，不然發不出幾劍就會元力乾枯。

想了想，萬道森羅，破體無形劍，百鬼夜行都需求深厚的元力支撐，巴山夜雨劍和混元一氣功固然弱了一點，但對於宗師境以下，還是極強的功法，並且還比較輕易修煉。

……

百鬼夜行，一樣是《鬼夜行》裡記錄的奇妙武功，大成以後靜若月下鬼怪，正立無影；動如百鬼夜行，不見真身。

古繼君不自發在腦海補了一幅畫麵，竹杖草鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生！

這類才氣，在武學上稱做“蟬動”，取意於秋風未動蟬先覺，葉落無聲地先知。

但是《鬼夜行》從一開端，接收的就是天賦元力，在神州天下叫做天賦元氣，如此內力質量就無窮趨近於天賦真氣，即便另有不如，但根本也已經高出其他武者太多。