小孩？因為比擬守矢神社的正統神明微風祝，我與埋藏在汗青的暗影中的諏訪子醬更加熟絡，對此天然冇甚麼好辯駁的，至於熟絡的啟事和我彙集魔理沙轉化質料有關。

神奈子的杯中茶梗時而建立時而橫臥、時而沉底時而冒頭，“實在，另有幾個非常首要的啟事，此中最為遍及存在的、也是讓遷入胡想鄉並不但僅取決於我和諏訪子的決意的啟事，是人類群體本身的決定，因為人類自古以來就究竟上不需求神明，而它們也是比來百十年纔開端認識到這個顯而易見的究竟的。”

“我們將守矢神社完整地——不但在神社修建物主體的物質方麵、包含外界統統人的意念中的一絲信奉——遷入胡想鄉，直接啟究竟在很直觀，神明的修行已經到達離開內部施加影響的範圍，以是斷絕自古以來人類和神明的聯絡是神明發下修行誓願的實際施動表示。”

“實在我更獵奇的是神明的消逝，”我說，“是否是和我提出的簡樸設法所近似的重歸虛無？”

PS：彌補解釋一下，英利政美的出處是《玲音》。

“對了誒，一向冇有看到諏訪子醬，她出門去玩了嗎？”

這句話的意義我大抵也能懂，“有一段時候，我聽到很多傳言，比如那隻天狗記者的訊息，傳說守矢神社搬家到胡想鄉的首要啟事是外界信奉幾近斷絕，是如許嗎？”

“小孩子的心機嘛，誰曉得呢。”

這或許乾係到神奈子修行中不便利對外人議論的隱蔽，以是我躊躇著是否要持續問下去，“對了，神奈子蜜斯一向議論的都是本身麼，諏訪子醬既然曾經身為神明是否也具有差未幾的修行呢？”

“愛麗絲蜜斯不愧是學者邪術使。”神奈子第二次恭維道。

“彙集一些信奉把品級補返來不會是當真的吧……”

“以是神奈子蜜斯在開端才說了那句話？”

“關於諏訪子醬，彷彿除了一些零散的故事傳播，已經冇有任何實際信徒保持她的崇拜，能夠說她的信奉早已斷絕，也就是說諏訪子和神奈子蜜斯一樣都是不必依靠信奉才氣閃現的神明。”

“因為人類自但是然發明瞭互聯網存在的縫隙，進而對互聯網的互聯和談停止點竄進級，這例行公事似的點竄天然不成能再讓人類製作的實體收集正巧共同星球電磁場的特性對人類本身起連接感化，人類認識的微小連接被粉碎，神明自但是然便消逝了。”

“哈……”

“底子冇打起來？”

可駭的既非人，也非神，統統不過是天然的演進罷了。

“我感覺能夠確信的隻要神奈子蜜斯和諏訪子共同做出了搬家胡想鄉的決定，啟事如果不是信奉斷絕，對外人而言實在難以猜想和瞭解啦，”我說，“提及來諏訪子應當也是宗教成型以後‘出世’的第一批神明吧。”

“就是如許啦，以是窮究啟事冇有實際意義，即便是神靈本體也不能理清事關本身的統統。”

“聽起來會是一場苦戰。”

“如果人類對神明持否定態度呢？是否會促使神明消逝？”

“總地來講，仍乾係到玄之又玄的神明修行呢。”

“誒，嘿嘿，關於神明小我的秘辛屬於奧秘範疇，但共通的事理仍能夠通過大要的邏輯乾係來推斷。”

“嗯……愛麗絲蜜斯以為呢？”

“大抵吧，比來她老和二麵聯盟混在一塊呢。”