好吧，米天雨又淪為大巫師助理了。不過想一想，本身本來就是一個“外埠人”，對這裡的風俗還不是非常體味，萬一在天子麵前做錯甚麼可就壞鳥。助理就助理吧，如何說也是南安國大巫師巫越的助理，彆人相稱還當不上呢。

聽到如許的話，米天雨憤恚了，明天是不是冇查皇曆啊，不然如何這個四皇子一向跟本身過不去啊，連一個“殘疾人”的麵孔也要瞻仰。

天子看了看有些“戰戰兢兢”的米天雨，剛纔被四皇子挑起的興趣也冇了，直接對著米天雨擺擺手錶示他能夠下去了，“既如此，就跪安吧。”

米天雨在中間看著巫越那一舉一動都如同在與六合相同的豐采，一種寂靜之感油但是生。徒弟就是徒弟，如許的氣度本身是千萬冇有的，就是不曉得本身有一天是否也能達到這類天人合一的境地。

穀神祭後，南安國德顯天子一眾並不急於分開，反倒是藉著忘憂峰鐘鳴毓秀的大好山色在法源寺閒逛起來。要說這一國之君也是不好當的啊，整日夙起晚睡批閱奏摺，有如許大好歇息的機遇，怎可放過。

“啟稟陛下，此乃鄙人新收的小徒，名喚天雨。”巫越趕緊對米天雨招了招手，“天雨，還不快拜見陛下。”

“巫越啊，朕先前就重視到了這個戴麵具的弟子，他是誰？”天子一邊喝著茶，一邊悠哉悠哉的看向巫越。

嗬嗬，看吧，這就是千穿萬穿馬屁不穿。米天雨站起家來內心腹徘，冇想不到韋小寶的這句至理名言這麼好用，金庸大大實在太了不起了。

或許從當代人的角度來看，如許的行動是充滿科學色采的，也是不科學的。但誰又可反對恰是如許的天然崇拜，引領著人們摸索天然，締造了無數令後代子孫稱奇的珍寶。

米天雨分開巫越身邊，走到南安國天子麵前，深深一叩，“天雨，拜見陛下，願吾皇仙福永享，壽與天齊。”

因而一大幫人便在天子的帶領下，在法源寺藥草園四周的愛晚亭品起茶來，巫越和米天雨天然奉養擺佈。

“門徒啊，你就不要問了，為師自有為師的事理，你隻要聽徒弟的安排就好了。”巫越拍了拍米天雨的肩膀，交代瞭如許一句，就轉頭去安排彆的事情了。

迎神舞結束，得穀神讖語，“部婁歲長事非虛，陽退星返差一年。”

這時，一名坐在天子身側，著藏藍底白鬆鶴紋袍子的青年不經意的開口道，“父皇，您不想看看這小徒麵具下的臉嗎？”

“陛下，小徒邊幅醜惡，驚駭了陛下，方帶了麵具出來侍駕。”

所謂的穀神祭，就是為了感激穀神賜賚人們糧食，並祈求穀神持續保佑人們能夠五穀歉收的祭奠典禮。南安國對於穀神祭非常正視，每年的穀神祭都會準期在法源寺穀神閣停止。

辰時，就聽到一隊震耳的號角聲響了起來，緊接著一個三十六人抬的鏤金垂雲玉輦就停到了法源寺廟門前。一名身穿明黃色團龍雲紋，頭上戴著束髮嵌寶紫金冠的中年男人從玉輦上踱步而下，舉頭闊步，天然透暴露一股渾然天成的帝王之氣，此人便是南安國的國君――德顯天子趙文伯。

山響的拍門聲驚醒了還在做著好夢的米天雨，也驚醒了法源寺世人。

一騎快馬帶著天子的聖旨來到了位於忘憂峰的法源寺門前。風塵仆仆的使者從頓時跳下來，孔殷的敲著廟門。