荀寬點點頭，道：“賢人之事，離我們實在是太悠遠了，自今古肇端，到現在已經有百萬年，但是全部玄黃大陸卻無一人成聖，固然武道不竭昌隆，但是賢人卻早已經成為了傳說。”

荀寬搖點頭，歎道：“天人之境，那是那麼輕易達到的。儒家尋求的最高境地就是天人之境，那是以我心代替天心的境地，至高無上。諸子百家，實在尋求的境地都是一樣的，在我儒家稱著天人之境，實在另有一個遍及應用的名字，那就是聖境。”

江凡點點頭，本來達到天人之境的隻是很少，並不是冇有，持續道：“教員，進入聖禁戰役必定也有限定的吧，不然聖禁的人豈不是天下無敵。”

但是這時竟然差點被荀寬點破了，這叫江凡如何不驚。

這個奧妙，江凡絕對不能讓任何人曉得，因為這個天下太浩大、太奧秘了，出口便是禍，一些事情是千萬不能說出來的。

“但是我為甚麼每次進入聖禁戰役退出後，就會腦筋欲裂，彷彿下一刻就要腦袋爆裂而死呢？”江凡迷惑問道。

“天然。”

現在江凡隻要不再進入聖禁戰役便能夠了，起碼在修煉到命魂之前是冇有題目的，而他要修煉到命魂鏡，另有很長的一段路要走，這段時候，他恰好能夠去尋覓大補靈魂的天材地寶。

江凡也未幾說，直接進入天人之境，也就是聖禁當中，頓時眼睛落空了色采，冰冷酷然的望著荀寬，那冰冷酷然的眼神，讓荀寬都心驚，因為那就是天道的眼神，六合不仁，以萬物為芻狗。

“不錯。六合不仁，以萬物為芻狗，賢人不仁，以百姓為芻狗，說的就是天人之境，冇有豪情，冇有喜惡，甚麼都冇有，有的隻是冰冷到極致的明智。聖報酬甚麼強大，因為他們已經把己心化為了天心，太上忘情，而這類境地有隻要賢人才氣達到，以是有成為聖境。”

最後荀寬停了下來，看著江凡，半晌後他眉頭皺起，擔憂道：“凡兒，你的靈魂如何如此混亂。感受像是，像是兩個靈魂拚集在一起，被一股外力強行扭曲、膠葛在一起，不分相互，但又存在嚴峻的間隙，為師估計你每次進入聖禁戰役能夠是震驚了靈魂，使得靈魂失衡，以是纔會讓你的頭疼痛難忍。”

“聖禁，那就是忌諱的代名詞，如果不能天下無敵，如果能夠被稱為禁域！聖禁實在就是一種境地，就像你曉得了一加一即是二，任何時候都能夠應用它來計算，莫非你還會一天隻能用一次或者兩次麼？”

“那我就跟你講講《天心論》吧，天心論為梵子所著，他和董仲舒一樣，都是儒家天人學派的代表人，講究天人感到，以民氣體悟天心…………”荀寬緩緩報告著。

通過天心論，江凡對他所達到的天人之境有了更多的感悟，為甚麼儒家講究修身齊家平天下？實在這就是一個修煉我心，體悟民氣，從而達到我心即天心的至高境地的手腕。

“那是因為，等等，你說達到了天人之境？”荀寬俄然震驚的望著江凡。

祭奠，其感化就在於堆積民氣，轉化為天心，從而獲得六合承認，遵循天心論的實際，君權天授，隻要獲得了六合的承認，纔是名正言順，不然聖旨的開首如何就是：奉天承運呢。

他已經好久冇有這麼高興過了，圍著江凡持續走動了幾圈，江凡這個時候也退出了聖禁，眼神重新規複了色采。