九品為“養氣”，反覆停止九品之前前四關卡，將氣血內息從身材各處發掘出來，儘數煉化為真氣，使之垂垂充盈。

條記先容到了這裡，就算是間斷了。

而當武者修煉到了五品，能夠將真氣離體外放，氣力就將迎來又一次脫胎換骨般的龐大竄改。

至於前麵四品“接氣”，即將本身真氣與六合間無形的元氣接軌，晉升肉身強度，吸納元氣彌補真氣耗損，到了此境，真氣可說是無窮無儘，取之不竭，用之不儘。在軍中就是“千人敵”，可任職校尉或者偏將，已經到了中級將領顛峰，部下兵力高達一萬以上。

“氣，統統生命之本源。”

說是書庫內不能自在進入，但是有權力有權限的人還是很多，全部書庫內到處都能見到人影，他們在各嚴峻殿內的書架中遊走，遴選本身想看的冊本，一個個的都在忙著本身用心的事情，也冇人在乎素淩軒的到來。

再看物理層次的描述，二品境地的武者氣力遠不如轟隆天下天賦境地的武者，就算條記仆人的武道修為和見地有限，一品武者的氣力極強，但以素淩軒在過往相乾文籍和雜書中並未見到粉碎性極強的戰役成果這點來看，其也絕對冇有達到頂天賦級彆的層次，更彆提轟隆天下另有更強的超天賦，近神級，神級妙手了。

一旦成為五品武者，就是所謂的“百人斬”，放在任何軍隊當中，都是頗受正視的中流砥柱，可任職軍侯，領兵五千不足。

在條記的後臉部分，條記的仆人特地誇大了一句：

取出柳山明開出的保舉信，素淩軒單獨一人進入書庫真正保藏文籍的內閣，廖海則是留在覈心待命。

畢竟武道境地因為武者多供職於朝廷的原因而采納了九品中正製的分彆體例，而在九品官職之上另有所謂的超品，以及超出體係之上的天子，難保武道層次也不會如此。

武道修行之處，過程與道理相差無幾，九品到六品，即為武道最根本的“養，運，聚，練”四階段，聽起來隻是在體內搬運真氣，淬鍊武者身軀，晉升身材本質，與不入品級不同不大，但實在二者之間的差異倒是天差地彆般，哪怕就是最低品階的九品武者，都能仰仗初成的真氣輕鬆橫掃好幾個不入品級的武者。

“武道修行唯在練氣。”

在武道一途當中，五品就是一個辨彆新手與妙手的分水嶺，隻要五品以上的武者，才配稱為“武道妙手”這類稱呼。

“這麼多書，淺顯人一輩子也休想看完一遍啊！”

“好巧！”

至於“修命武難成”，這句話也很好瞭解。

當然，有超高代價的武學文籍和道書法章都已經被遴選出來，要麼早就被事前保藏進入皇室奧妙之地，要麼就是被六藝書院分派放在權限更高的層次上，素淩軒所能打仗到的都是一些闡述各派教義和理唸的典範，再不就是各派秘而不宣的先賢書章原版或者珍惜的手抄本，以及不下檯麵的荒漠誌怪類的雜書。

現在的他處於書庫的第一層，近似於當代歡迎大廳的廳堂裡，全部書庫是近似於圓柱形的寶塔，每層都有一重嚴峻殿，每一嚴峻殿當中都有堆積如山般的書卷。

習武不修命，修命武難成！

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五品為“發氣”，真氣離體，無形當中隔空傷人。