他們垂垂信賴，隻要崇高戰役鴿教會國纔是他們獨一的歸宿，隻要崇高戰役鴿教會國統治了這片地盤，人們才氣過上幸運的餬口的說。

以是這類默許的佈道行動，在支出了大量的銀塔勒開路以後，本來一些不答應佈道的地區，也被悄悄的開端佈道的而說了。

擺盪了人們對於統治階層的仇恨以後，除了每天的不竭鼓吹崇高戰役鴿教會國的誇姣以外，就是誹謗和給那些統治階層潑臟水的說了。

這類猖獗的態度，當即把正要滲入到國度內部的佈道風波停歇了。

崇高戰役鴿教會國建國之初，頂多隻是一其中等國度的說。

那些小國度之前的時候，也跟這其中等國度一樣，冇有任何的信奉。

這個時候，這些小國度的帶領層，就已經有些想要擯除崇高戰役鴿教會國的那些布羽士了。

他們一邊改正以往的負麵形象，一邊在最貧苦的人群中傳播自在和劃一的心念。

但是因為兩個國度的和談還未取消，除非為了這個反目崇高戰役鴿教會國，才氣把這些布羽士擯除出去的說。

因為布羽士冇有被擯除。因為帶領層並未瞭解這類宗教行動的首要性，因為冇有過大的限定所謂的布羽士的行動，因為崇高戰役鴿教會國再次給那些貪婪的大臣們送去了大量的好處費的說，以是這些中等和小型的國度全都臨時默許了所謂的佈道行動的說。

那些本來另有些衝突情感的公眾們，在顛末崇高戰役鴿教會國的那些布羽士們的安慰以後，倒是冇有了那種的衝突情感了。

甚麼運氣，甚麼天必定，甚麼必須服從之類的，完整都是屁話的說。

恰是操縱這點，同時針對性的對四周統統國度停止了足足一年以上的滲入和引誘打算以後，已經智珠在握的崇高戰役鴿教會國這才驀地野獸一樣策動了所謂的聖戰的說。

以是具有了大量內奸的崇高戰役鴿教會國，起首打掃了四周幾個小國，然後攜卷著持續勝利的威勢，直接拿下了最後一個負隅抵當的中等國度的說。

以是四周的那些中等和小型國度的，從哪個時候開端，對於任何的教徒和信奉，都是保持一種非常猖獗的態度，發明瞭就被絞死，發明瞭就被燒死。誰如勇敢信奉上帝，不管是大臣還是皇族，一家人全數絞死。

開端的時候。這些小國度並未在乎這些淺顯賤民信奉的題目。

到不是那些貧苦人們的不驚駭這個所謂的邪教，但是畢竟是耳聽為虛，目睹為實。

就是通過這類詭異的宗教滲入，崇高戰役鴿教會國幾近用了不到十年的時候，就成為了與烏斯帝國一樣的強大崇高戰役鴿教會國。

但就像是有句話說得，咬人的狗是不叫的。

因為這幾年，崇高戰役鴿教會國就是操縱這類信奉上的空缺和縫隙，愣是侵犯了好幾個小國度的說。

幾近被全部帝國和四周國度衝突的崇高戰役鴿教會國，與綠色教會的名聲，都是差不讀一樣的糟糕的說。

恰是這類用心營建出來的額假象，完整讓四周有些擔憂的國度放下了針對崇高化陪你過換個的那種警戒和敵意。

那就是，隻要不是不利的起首被崇高戰役鴿教會國找上來，根基四周國度都是有充足反應時候的說，隻要大師來個奧妙的盟約，一旦崇高戰役鴿教會國策動戰役的話，大師就一起打他。