彆的，太常少卿賣力“戒賓”聘請來賓，太祝則賣力撰寫祝文。元服禮前一日，太廟正殿前已安設了禦座、節案、香案、冠席、醴席、盥洗等，統統禮器祭物一應俱全。

幸虧宮主大力互助，將來大事若成，我不但讓突厥豪傑迴歸草原，還割地酬謝！”

寺人們則依禮部叮嚀張設帷幄，擺設太子的玄端服、素積服、袞服、圭帶、舄、翼善冠、皮弁、九旒冕等服飾。

沈棄感到本身纔剛入宮，就步入一場極大的風暴裡。這一夜以後，沈棄忙著籌辦元服大典，得空訪問侯君集，倒也躲過一陣子。

這元服禮節乃是遵守周製，由正賓為太子加“緇布冠”、“皮弁”、“爵弁”三項冠帽。這三頂冠帽彆離裝在竹器中，由三名寺人捧著，恭敬的站在東側石階上，等待天子拿取。

他實在不敢設想李世民若發明本相，會對本身多麼絕望。

九品以上的文武百官、皇親國戚盛裝擺列在西側，李世民身著天子袞冕，坐在中心寶殿的禦座上，笑容滿麵，非常歡暢，身邊坐著長孫皇後。

他昂首施禮，然後起家退出，進入帷幄裡，脫去采衣，換上與緇布冠相配套的玄端服出來，向來賓揭示以後，又跪到李世民跟前。

李泰、李治等未去封地的皇子，另有高陽、文成、晉陽公主們也都在一旁觀禮，除此以外，侯君集在三品官員之列，李淳風在太史局官員裡，辯機也在太廟寺僧裡，目光澄徹，悄悄看著這一幕。

大殿東西兩側各有一道往下的石階，東階乃是仆人所走，稱為“祚階”，西階是供來賓行走，稱為“賓階”，宴客的醴席也是設於西側。沈棄依著唆使，站到了東側石階處。

翌日，天氣纔剛亮，沈棄便進入太常寺沐浴淨身，行“設洗”之禮，換上采衣。

他不曉得本身的母親長相如何，但想後宮當中，或許有嬪妃更年青貌美、明豔嬌媚，卻絕對冇有一個女子比得上長孫皇後，能讓長年爭戰的李世民感到如此舒心安樂。

想當初玄武門之變，我一力支撐李世民，李靖卻故作狷介，對峙中立。

太常寺卿一邊為他梳好頭髮、包上布帛，一邊道：“殿下，這元服禮乃是禮義之始，《冠義》上說：『禮義之始，在於正容體、齊色彩、順詞令，而後禮義備，君臣正、父子親、長幼和，而後禮義立。』以是千萬不能藐視梳頭、換衣這些小行動，人一旦麵貌衣服對了，心也就正了！”

等李世民即位後，我又出世入死，立下無數汗馬功績，但是在貳心中，我永久比不上李靖，乃至連手無縛雞之力的房玄齡、魏征也在我之上，這讓侯某如何甘心？

李世民從寶座上緩緩走下東側石階，先在盛水的金罍裡洗淨雙手，再走到沈棄麵前，為他把綁發的布帛包扶正，又從寺人手中接過緇布冠，親手為沈棄戴上、繫好冠纓，溫言道：“令月穀旦，始加元服，棄爾幼誌，順爾成德，壽考惟祺，介爾景福。”

她對著沈棄微微一笑，那和順笑意好像東風拂暖，立即舒解了沈棄緊肅的表情，令他不由由衷讚歎：“這就是父皇傾慕平生的女子，天下的國母公然分歧！”

太常博士帶領沈棄走到香案前，二名寺人跟從擺佈，太祝手持祭文禱告六合諸神，祈福祥、求永貞，沈棄也跟著祝禱，太樂隊同時奏起李世民所作的曲子《慶善樂》，在乎味文德和諧、天下安樂、熱烈持重的鼓樂聲中，有一個小樂伎藏身太樂步隊裡，用一雙晶瑩剔透的眼眸，清冷冷的盯著沈棄，恰是稱心！