是以李曉對本願寺的戰略，用諸葛半仙的話來講，‘此可用為援而不成圖也’。

本多正信深思了一會，問道：“主公，當今已經是武田家家老了，敢問主公，下一步籌辦如何？”

李曉聽本多正信大抵說了一通，明白了他話中的意義。

而李曉要想擴大分力，進取越中，隻能拿神保家，椎名家來脫手。

李曉曰：“大丈夫抱經世奇才，豈可空老於林泉之下？願先生以天下百姓為念，開曉愚魯而見教。”

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防備戰，石山本願寺織田信長打了十年打不下，攻打長島本願寺，織田家損兵折將，攻打打北陸，柴田勝家，前田利長兩人前後聯手殺了幾十年殺不完。

本多正信伸出雙手，做了個七的手勢，言道：“北陸道一共七國，雖頻臨本地，但因氣候酷寒，以是交通不便，這點比不上東海道，不過但比較瘠薄且又難行的中山道而言，獲得北陸道對我武田家上洛而言，實在有莫大的臂助。”

不然武田信玄的安堵文書有甚麼用，本願寺不買你的賬，李曉底子坐不穩城生城的位置。

李曉見本多正信麵露不解之色，隨即會心，曰本人都是分餐製，不像中國人一大桌子用飯，以是李曉話中的意義，難怪他不甚瞭解。

越前國，是朝倉家原屬於三管領斯波家地頭，後從斯波家讀力，成為戰國大名，以後與加賀一貫宗曆經數戰役，現在兩家都將相互視為頭號大敵。

李曉轉過身來，瞥見本多正信正看著本身，彷彿在深思之間，有甚麼話說。

打個比方而言，此中本多正信讓李曉現在采納的戰略，就和三國演義中隆中對時，諸葛亮勸劉備實施的對策差未幾。

現在已成為一貫宗北陸的大本營，本願寺以此為按照地，向越中，能登，飛驒滲入。

本多正信接著叫道：“北陸道七國當中，根據間隔近畿之遠近，順次為若狹國，越前國，加賀國，越中國，越後國，而能登國位於越中北方。”

接著本多正信順次闡發，北陸道諸國現在的處境。

“請直言無妨。”

本多正信論述結束以後，李曉哈哈一笑，言道：“辛苦你了，正信，此次若非是你調停，我難以與勝興寺達成聯盟。”

越地在當時人看來，是個雪國。

在攻取佐渡的同時，李曉也能夠進軍能登，將現在主臣不明的畠山家攻取，如此一來加上佐渡國。

李曉笑了笑，本多正信並非虛言，比起三英傑來，織田信長繼任家督時，有他老爹留下的半個尾張國，木下藤吉郎以布衣之身，退隱織田整整五年，才獲得了軍人身份，而德川家康固然自小顛沛流浪，但是出道的時，就有原鬆平家家臣那一幫猛人的奉養。

在曰本天武天皇之前的期間，北陸處所曾有個古“越”國。

而本願寺呢，概括說來，打擊力奇差非常，防備力卻很強。

城生城，天守閣中。

對於李曉而言，麵對具有精兵強將，又有著軍神稱呼的上杉謙信，他所采取的戰略用諸葛亮對劉備的話來講，是‘此誠不成與爭鋒也’。

而古越國加上，若狹國，就是今曰曰本五畿七道當中的北陸道。

遵循他以往勸諫武田勝賴的說法，就是不謀萬世者，不敷謀一時，不謀全域性者，不敷謀一城。