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李曉總算弄清楚，本來，勝興寺，瑞泉寺當今方丈，都是當初蓮如上人的後嗣，自承一脈，而主持加賀一貫宗的下間家，七裡家，則是由當今法主親身任命的坊官。

人聲馬嘶，喧嘩震天，不斷於耳。

“奇特，為何故往越中一貫一揆，加賀本願寺皆不停止援助。”李曉俄然向本多正信問道。

下間仲孝非常崇拜地言道：“坊主存候心，我必然手持此刀破邪顯正，弘揚佛法。”

對於此刀他早有聽聞，是下間家世代所傳的名物，是傳說中天下五劍之一，與孺子切，三曰月宗近等名刀齊名，因被蓮如上人佩帶過，以是在佛家之人以為，其具有大法力。

下間賴照微微一笑，言道：“仲孝，不管是出征加賀還是越中，我們都是奉法主上人之命行事，不成有流派之見。”

“而我們此次出征越中，恰是要肅除武家之成規，挽救越中百姓從戰亂而出，沐浴於佛法當中。以是非論是加賀還是越中，我們都必須極力行事。”

下間賴照側過甚對著他身側並肩而行的宗子下間仲孝。

就在這時，增山城下的一貫宗人馬派出使者，表示李曉他們一行能夠進入。

實際上本願寺此次出戰，動員的門徒乃至超越八萬這個數字。除了圍攻增山城下的八萬人，作為此次越中一貫一揆的建議人，勝興寺方丈本願寺玄宗還分兵派了一部分門徒，將守山城，以及守山城支城古國府城團團包抄。

當年木曾義仲在此擊潰了十萬平氏大將平維盛北陸討伐軍，一戰而定下。

頓了頓下間賴照言道：“法主上人立下大弘願，要教養官方，讓世人以誠懇唸誦以南無阿彌陀佛，從而放心前去極樂淨土。我們下間家為世代坊官，故而應當幫忙法主上人完成此弘願此是。”

神保長職一麵去信向椎名家，上杉家要求救兵，本身則進入增山城籠城扼守，對神保家而言，富山城能夠丟，但是增山城，是東麵扼守本願寺的首要據點，毫不能失。

高山，低穀，山丘到處皆是如海如潮般的人流。

人流，營帳一望無邊，連綴不斷。

宇佐美勝行看了一眼山下的本願寺雄師，答覆言道：“這要從享祿四年提及了，當時加賀國之權力把握在，三力寺鬆岡寺，光教寺，本泉寺方丈之手。這三寺方丈大小事皆一人定奪，而石山本願寺法主冇法插手加賀海內部之事。”

這些門徒手持著各種兵械，多數都是耕具，更很多男人帶著老婆孩子拖家帶口，攜家而行。

勝興寺方丈本願寺玄宗將親身訪問他們。

宇佐美勝行成為李曉旗本以後，固然其表示之武技，要比上一名真正軍人差上老遠，不過其卻寫了一手好字。

李曉心底不由感慨，八萬軍勢，說八萬就是八萬，果然是削髮人不打誑語啊。

下間一族作為本願寺的世襲坊官，手中握有大權，眼下加賀之一貫宗信徒，首要恰是由下間賴照與另一坊官七裡賴週二人賣力指導。

（未完待續）

待李曉趕到增山城核心以後，極目瞭望，眾將皆是作咋舌之相。

以是下間賴照現在在加賀的職位，就相稱於武家中一國之保護代。

隻不過手持十字架的十字軍兵士，換成了持‘南無阿彌陀佛’之一貫宗門徒。