已經有了幾萬字存稿，本來是籌辦明天發書的，但是為了包管質量，決定押後。

如果我說，李曉得後代獎飾，李家王朝永垂不朽，至今統治11區，與中國一起，擯除西歐，稱霸環球

孤傲，孤單，無聊時候，本書能夠消遣一下。

佛家是出世之學，而儒家是出世這學。

稍後再見！

盛極必衰，好的結局不是看最風景時候，到甚麼境地，但是看風景不在後，當時候又如何。

富不過三代，李曉能照顧到三代即已經不錯。

末端的靈感，是我在客歲年中時，看了王陽明傳習錄中，他與薛侃的一段對話，而有感而發的。

但如許的結局是好的麼？

比曆朝曆代那些所謂一代帝王，千古一帝，在這裡必須佩服下武則天立無字碑的胸懷。

大師或許感覺有各種缺點，遺憾，不過這纔是最好的結局了。

如某些王朝，為裝點承平，抹掉疇昔，為本身歌功頌德的，待事情被先人戳穿，罵名更盛。

新書公佈，以及地點鏈接，會在本書中vip章節中告之，大師能夠先不消下架保藏。

兩則看似理念上衝突，實際上是共通的，王陽明的心學就是一個很好的路子。

對於新書，不想和這本來比較，都是我的心血之作。

最後說的是李曉的名聲題目。

武田信繁與李曉的對話當中，我的表達隻是摸到了一點邊沿，卻冇有真正說出此中的內涵來。

昨晚碼字結束後，感覺心力蕉萃，就昏昏沉沉地就睡了，好吧，哄人的，實在打了兩小時遊戲 更新快

向來做大事的人，就冇法珍惜名聲。

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起首推介是，北朝漢雲，是南北朝汗青，周大的書，周大對汗青考據功底，是冇得說的，深佩服之，大師能夠看看。

至於戰國類冊本，在更新的。

就是在明主憲政以後，還能獲得這麼充足安閒，已經算是很不錯了。

上有戰國之鷹，講得是以九州肥前為按照地起家的。

儒家則是講得修身齊家治國平天下。

對於任何書的末端向來是批駁不一的，很難有令統統人都對勁的末端。

就如比11區裡，失利者真田信繁，源義經，木曾義仲之口碑，要遠遠賽過德川家康，源賴朝等等。

至於本書的最後一章，我小我是很對勁的。

實在上本書真正的末端，是在倒數第二章，但是這一章，我冇說得太好。

早晨歸去看非常鐘新章節，在另一個天下中設想放鬆一下。([] )

現在再風景也比不上三百年前啊。

大抵在本月尾，或者下月初正式發書。

佛家看得四大皆空，故而放下統統，無yu則剛。

在新書還未公佈期間，推介幾本正更新的書，大師排解一下時候吧。

淺井長政的野望，此書文風彆樹一幟，但存貨未幾，大師能夠看下。

用本書一名書友的話來講。

至於功過，本來就要讓先人批評的勇氣，粉飾反而隻是內心心虛。

名聲好的，常常是失利者。

最後是本人的新書啦。

但對於新書，文風會更成熟，大師能夠有更多的等候。

好了，還想再說很多，但是言無不儘。

如此我完整能夠把最後一章的時候進度，放在關原合戰十年以後，李家擊敗長宗我部，島津，獨攬幕府大權，當時纔是如ri中天，繁花似錦。