梧桐之鳳_第八十五章 海闊天空 首頁

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夜會阿妹,到底是一種甚麼樣的景象呢?

“就是妖怪的存在,蛇勾引的,蛇說吃了眼睛就會敞亮,像它一樣曉得彆離善惡……又能夠令人有聰明”

這倒合適東方人的思惟,“餓死事小,失節事大”;中國但是很講究禮義廉恥的,乃至重過生命。

“福音……天國福音,就是上帝把人類的“生、老、病、死”題目都處理了!人類活著上有疾病,隻要信了耶穌基督,因著耶穌已經為你付了“血的贖金”,你的疾病就會得醫治,病癒;人百年後,人會答覆年青,在天國得長生不老,在完美的天國得長生;在地上天下末日大災害前,屬神的人會得道飛天(刹時被神竄改形體為不朽,被提上天國);哈利路亞!阿門……”

阿妹正在看一本經籍《聖經》,阿妹站在門口,床頭就是合上的小本的厚厚的書,上麵的題目鮮明在目。

西方文明彷彿更寬大一些,即便懲戒也很暖和,彷彿更誇大的是令人向善,即便是十惡不赦的好人;因果報應(佛教)是懲戒之說,聽起來總有那麼一廂甘心,壓服力不強,對惡人如同隔靴搔癢,感化有限。

阿妹卻冇想到,被家鳳的題目抓狂,答覆不出啦!

相見恨晚呀,家鳳如饑似渴的翻閱起來。

還像那麼回事,莫非她信教的?

在基督的教義裡,以為“人本來是惡的”,需求去嚴加管束,統統惡的都要去標準,去惡揚善,以是有了偷吃禁果、永久不得翻身的獎懲;而我們的教誨是“人之初,性本善”,善的光輝充滿在每一個角落,即便是神話傳說也不例外,仙凡之戀也可大行其道,何況俗世之戀?

“遇見那麼好的男人,仙女也是女人……愛上凡人也很普通……”

三個女人一台戲,是說女人多的處所就是熱烈,嘰嘰喳喳的,讓人不得清淨,能夠是有了茶餘飯後的笑料了吧!

“這裡有教會嗎?”家鳳對此非常陌生。

不熟諳這段故事的書友能夠自學一下聖經故事,以免像家鳳一樣初度打仗如同雲裡霧裡,“阿妹,你說上帝造了男人、女人,讓他們雙雙住在伊甸園,又不消勞動,不是無聊、閒得慌嗎?”

傳說伊甸園內裡有生命樹和彆離善惡樹,人能夠隨便吃園中各種的果子,隻要那棵彆離善惡的果子卻不成以吃,因為吃了它,就必然死;上帝感覺人(夏娃)太孤傲了,從他身上取出一根肋骨,形成了一個女人(夏娃);照著這邏輯是“先有男人,再有女人”,處理了“先有雞,還是先有蛋?”的千古爭鳴……另有關頭的一點,固然他們佳耦兩人都是冇穿衣服的,他們卻不感覺慚愧。

而中國的玄門或神話傳說,帶有很強的功利性子,尋求長生不老、施恩圖報、道法天然、調和相處,抱負很飽滿,實際很骨感……在俗人間,總會促令人墮入名利之爭。

“有啊,這本書就是昨晚教會的人送我的。”提及基督教,阿妹兩眼放光,彷彿皈依了基督,統統都有了神的光彩。

上帝把伉儷倆擯除出伊甸園,調派天使基路伯在伊甸園東邊駐守,又用一把四方八麵扭轉、收回火焰的劍,保護在通往生命樹的路上;嗯,神就是霸道、嚴肅、高大上……

結合國公認《聖經》是對全天下影響最大的一本書;《聖經》也是天下上預言最精確的一本書;目前為止冇有一條預言出錯;特彆值得一提的是,這本經籍倒是個人創作、口耳相傳,其文明程度、身份職位和職業各有分歧,此中有君王、先知、祭司、牧人、漁夫、大夫等,最後由各宗教構造權勢個人集結成冊;它不但僅隻是一本宗教讀物,此中融會著汗青、文明、政治、經濟;它與希臘文明一起,構成了現在的西歐文明。

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