“陰後”祝玉妍點評四人武功，曾給出一個排名。說是佛門四僧，以三論宗嘉祥的枯禪玄功稱冠，帝心的大美滿杖法居次，緊接著便是道信的達摩手和聰明的心佛掌。

但又不捨得直接拜彆。隻能選個折中的體例，保持在一個安然的、能夠接受的間隔以內。

豈料，道信也不著惱，哈哈一笑道：“非也非也，不是不呈現，而是呈現的機會未到。我們四人之以是趕赴洛陽，的確是因為你，但是半途卻產生了一些不測。”

他修煉杜口禪數十年，若拿彆人來做標杆，已是“陰後”祝玉妍般的存在，即使不如，也隻謙遜一籌半籌。麵對鐘雲，不成能這般毫無作為，但鐘雲以四大金剛以及淨念禪院的武僧牽引本身，竟令他攻也不是，退也不是，墮入兩難地步。

“跟佛門有緣？”

大戰正酣，鐘雲俄然嘲笑一聲：“淨念禪院。慈航靜齋。土雞瓦狗。不過如是！”

鐘雲手持和氏璧，體內同出一源的能量頓時流轉，倒是感覺很溫馨。

和氏璧。

是以，雖心不甘情不肯，倒是無可何如。

帝心曾伶仃對上祝玉妍，而後者則心生顧忌，不戰而退。

此中，最驚奇的，莫過於了空與師妃暄。

這便是春秋戰國期間。群雄爭相篡奪、天下獨占的無價之寶，秦始皇得之以取天下。而後用作國之玉璽，企圖傳承千秋萬代的和氏璧了！！

單單一句話，世人腦海中便閃現一個不拘末節，不講禮節，意態隨便但卻真正有道的高僧形象。

又是看到鐘雲涓滴不受和氏璧影響而感到奇異。

說罷，三聲佛號同時響起，聲音或是明朗，或是雄渾，或是沉啞，不一而足，但三人的聲音合在一起，便有如暮鼓晨鐘，似具有無窮魔力普通，震驚民氣。

一股言語難以描述的真氣，正緩緩自玉璽輻射出來，潮流普通，垂垂滿盈開來。

三大金剛當即帶領淨念禪院餘下門人拜彆，至於那些被鐘雲打成重傷的，也被他們拖了歸去。

俄然之間。鐘雲輕笑一聲，道：“既然已經來了。又何必躲躲藏藏？”

下一刻，了空就要脫手，就在這時。

道信哈哈一笑，隨即呈現在世人的視野當中。

直到現在，了空才曉得本身犯了多麼大的弊端。

嘉祥善於“一指頭禪”，聰明修煉“心佛掌”，帝心則修“大美滿杖法”，至於道信，最善於的便是“達摩手”。

鐘雲笑了笑，道：“本來是四大聖僧中的禪宗四祖道信大師。”

鐘雲見此，收了勁力，倒也冇有過分壓迫。

除了鐘雲，現場另有兩人具有不一樣的感受――寇仲、徐子陵。