郭靖安靜地諦視著法王，沉聲說道：“冇有你說的那麼龐大，我隻是救一個長輩罷了。來吧，我們開端你我之間的較量，不必遲延！”話到此處，郭靖一招“見龍在田”，在間隔法王兩丈之處收回。

而後大步前衝，掄動五輪，向郭靖猛砸，一如之前他對待楊過的戰法。

隻是，這一偷襲的成果卻不是那麼美好。他這一招以冰蠶加上《神足經》內力的玄冥神掌，雖是單掌反擊，卻已經是九勝利力之所聚，仍然被郭靖的右掌震得氣血翻湧，部分寒毒幾乎被逼回到本身的心脈，幸虧他強交運功及時阻住了寒毒的逆襲，不然就算不死也要大病半年。

郭靖就是如許的一小我，因為師父很多，所學極雜，郭靖當然會用各般兵器，但是利用甚麼兵器都不如擺佈互搏的降龍十八掌能力最大。

這類打法，乃是出自於降龍十八掌之精美，也是出自於九陰真經之玄奧，更是出自於擺佈互搏之奇趣，全數疊加起來，要比《龍象般若功》精微龐大了太多。

表現在實戰的結果當中，就是這般打法的進犯力並不弱於法王的十一龍十一象。

龍象般若功是一種很奇異的功法。每練一層，便可增加一龍一象之力。

轟然聲響當中，郭靖和法王兩人均被反震得後退了丈許。法王大驚，隻感覺以單掌儘儘力也要弱於郭靖的雙手互搏。再也顧不得麵子上都雅丟臉，說了聲：“你不消兵器麼？我可要用兵器了。”

這就等因而四招見龍在田疊加於一處，而每一招見龍在田，又有十三道內力海潮疊加，等因而將五十二道內力刹時合在一起，拍向法王。

凡是練武之人都曉得，畢生善於以掌法取勝的武者，給他甚麼兵器也不如他的一雙肉掌能力最強。

郭靖能夠感遭到，法王的五輪灌注了般若龍象功以後，兵器的上風成倍增加。他卻不知，這五輪絕非是亂舞亂打，而是法王回想楊過當年的玄鐵重劍的打法參悟出來的大巧不工！

郭靖吃驚，卻不知百損道人震驚更甚。

在這類認知之下，百損道人感覺郭靖的武功應當排在法王、楊過、楊康三人之下，是以他在郭靖脫手的同時，偷襲了郭靖一下，也想在天子麵前露一小臉。

以是法王不敢小覷郭靖這一招見龍在田。

隻是這五輪的狂轟已經能夠稍占上風，何況法王還多了一隻手掌？固然那隻手掌曾經被錢青健的氣劍割掉了四根手指，但是它畢竟是一隻能夠收回進犯的手掌。

但是法王分歧，法王在被楊過等人逼入絕情穀的潭水以後，發明瞭《神照經》，並回到藏邊密宗苦修，在《神照經》練成以後，《龍象般若功》得以持續衝破，十六年間從第七層練至第十層，而後再顛末十年，終臻第十一層境地，隻在這一門武功上來首，可謂前無前人，後無來者。

北宋年間，藏邊曾有一名高僧練到了第九層，持續英勇精進，待練到第十層時，心魔驟起，冇法便宜，終究狂舞七日七夜，自終絕脈而死。

但是當他瞥見了法王和楊過的打法以後，他當即誠懇了。萬幸啊！幸虧冇有跟法王搶這第一功，不然對上這個楊過豈不是必輸無疑？

非論如何說，百損道人都感覺楊康是賽過本身的，但是還到不了錢青健那種無可順從的境地。以是當法王說單獨冇法克服楊康、黃蓉和郭破虜的三人聯手時，他還在公開裡恥笑法王。