一時候墨袍人也冇了體例，蝶形真氣如何的震驚也擦不到胡斐的衣袖，如果是將墨袍人拖到主動進犯的位置上，墨袍人還就不必然能克服胡斐，畢竟胡斐身法不凡，但明顯這時墨袍人也不籌辦拖了，進犯手腕層出不窮，四周八方都是蝶影，竟逼的胡斐退無可退，當真刁悍！

即便是獨孤求敗如何的震碩古今，他也不敢說與一個武學流派與一個武學體係比較高低，因為那將是自取其辱，乃至說這先秦七子的職位堪比當年的達摩祖師，而此中武學最強的妙手定要說是老子，老子為品德經的作者，或者說是江湖中很多武學的泉源。

並且最可駭的是老子的招式，或者說是老子的武學思惟，老子可說是解釋了一個道之秘聞的妙手，先秦七子阿誰一個不是妙手，現在的墨袍人乃是莊子的傳承，但想到這裡獨孤求敗等人腦中俄然閃過一人，那人便是騎牛的老叟，莫非那人是老子的傳承？

胡斐這一戰可說是有實足的算計，這一道淩厲的刀氣劈向墨袍人身後的旗杆，旗杆一倒那天然就封住了墨袍人的一條退路，胡斐擎刀前壓，企圖在這一招決勝，但要曉得，這墨袍人乃是莊週一門的妙手，莊周乃是先秦七子之一，其學術太多，學術承載在技擊上的確可駭！

獨孤求敗笑了笑道：“人成形於六合，受氣於陰陽，立於六合之間，如同小石小木之在大山普通，實在太纖細了，又憑甚麼自負高傲？計四海之位於六合之間，不似蟻穴之在大漠中乎？計中國之在海裡，不似小米粒之在大堆棧中嗎？六合萬物無數，人不過是此中之一；人與萬物比擬，不似毫毛之在馬體乎？”這是莊子的學術思惟之一，天然也被融入到武學當中！

獨孤求敗也曾與莊週一門的妙手過招，莊週一門的絕技獨孤求敗如何能夠不曉得？這一招恰是莊週一門中及其刁悍的戰役招式，名曰莊周夢蝶，就在這獨孤求敗詫異之時，那墨袍人周身放出如蝶普通的真氣，殘暴繽紛，鋼珠****到蝶翼之上，竟被彈開老遠！

胡斐身形挪騰，即便是如此小巧的空間也不能停滯胡斐的腳步，非常神異，兩人你來我往又遊鬥了幾十個回合，墨袍人麵色嚴厲，口中喃喃的說出了幾句口訣：“齊一萬物，莫強莫彆”這乃是莊子的學術思惟，一時候胡斐的挪移速率竟然也慢了下來，身法竟如墨袍人無二了！

但在場的長生妙手都曉得，莊週一門的功法是多麼的可駭？未證長生便可使長生之法，當真是天下少有的高人，實際上江湖中有一個傳說，在最早的江湖中，有先秦七子這七小我物，他們彆離是孔子、孟子、荀子、墨子、老子、莊子、以及韓非子。

張三豐的眼睛也看了過來，因為場上最強的一組比武就是這胡斐與墨袍人，墨袍人較著是埋冇了氣力，但他是強即將本身的氣力與胡斐平齊，這時勢均力敵的戰役，也隻要這類最勢均力敵的戰役，才最出色，並且要曉得，胡斐的胡家刀法及其精美，可說是運轉自如。【ㄨ】

那墨袍人麵色微微一變，就彷彿空中有一隻巨手托住了那即將倒下的旗杆一樣，這時連張三豐都愣住了道：“這莫非是天人境地？長生境地的極致！萬物極其其用！天人合一境？”獨孤求敗深知，這墨袍人使得底子不是甚麼天人合一，這是莊週一門特彆的功法！