鐵鏡心並不睬會世人竊保私語，仍然高談闊論道：“現在倭寇攻山的總兵力比我們大很多，若然我們也分兵抵擋，那是必敗無疑的了。但倭寇西路的兵力虧弱，我們若把兵力都集合起來對他的西路，能夠比他多出一倍，便可用到孫子兵法上倍則分之的事理了。我說我們先集合儘力，便能夠敏捷毀滅倭寇的西路人馬，然後趁著這股氣勢再儘力打他的東路，他的東路兵力約莫和我們相稱，我們士氣在他們之上，便能夠用孫子兵法上‘敵則勝之’的事理將他打敗。東西兩路一滅，隻剩北路天然搞不出甚麼風波來。”引經據典，侃侃而談，雖是紙上談兵，卻也有幾分大將風采。

不過現在，在男主還冇有出場之時，男配還是有令人冷傲之處的。一番引見以後，葉宗留安排成海山和石文紈仍回台州，幫手官兵守城，而將成海山帶來的那隊漁民整編為義兵的一個支隊，由鐵鏡心統帥批示。趙安然冷眼旁觀，見鐵鏡心自發高人一等，言行高傲傲視，不由暗自點頭。不過鐵鏡心固然心高氣傲，卻也很有幾分自知之明。葉宗留向他引見了趙安然以後，對趙安然也是執長輩之禮相見。

(三七中文 )

自此，趙安然便在義兵駐地當中暫歇。他身為武林高人，又是遠道前來助戰，義兵高低固然都是粗暴男人，但對趙安然卻都是尊敬非常。專門為他搭了一座新帳篷居住。在營地當中見到趙安然，一個個亦是恭謹有禮。趙安然適來無事，便自旁觀義兵每日操演，但見一眾義兵固然鹵莽，排兵佈陣倒是井井有條，軍紀也非常嚴明，心下暗自佩服。要知葉宗留乃是礦工出身，不但未曾學習過兵法，連文墨也隻是精通罷了。隻是憑著昔日礦工頭領的經曆，就能將本是烏合之眾的義兵清算成現在這個模樣，其魁首之能已經可謂奇才了。

鐵鏡心到了營地以後，好幾次請命反擊，葉宗留總不答應，鐵鏡心非常煩躁，暗裡裡對趙安然抱怨道：“天玄前輩，義兵久困山中，吃的穿的，都很困難，不敢反擊，難道自取敗亡？再說我們到此，為的是打倭寇，現在來了半個月了，還悶在這兒，有甚麼意義？”趙安然道：“葉統領不允反擊，必有他的事理。”鐵鏡心嘲笑道：“甚麼事理？我看他是驚駭倭寇。”趙安然淡然道：“彎弓欲射南山虎，磨劍思除北海蛟。抗倭不是徒逞一時之快，或許葉統領現在做的就是‘彎弓磨劍’的工夫呢！”鐵鏡心見趙安然冷酷，又替葉宗留辯白，當下不再言語，但心中倒是不平，暗自想道：“我熟讀兵法，戔戔葉宗留豈能與我比擬。”倒是連趙安然也記恨上了。

鐵鏡心朗聲說道：“用兵之法，十則圍之，五則攻之，倍則分之，敵則能勝之，少則能逃之，不若則能避之。這是孫子兵法中攻謀篇所講的法例。意義是說，有十倍上風的兵力就包抄仇敵，有五倍上風的兵力就打擊仇敵，隻要一倍上風的兵力就要分離仇敵，同仇敵兵力相稱就要能克服他，比仇敵兵力少就要能撤退，比仇敵軍隊弱就要能製止決鬥。孫子兵法，那是絕對冇有錯的。”義兵的頭子聽得莫名其妙，大師都瞧著鐵鏡心，不懂他何故在軍情告急之時，竟然另有閒心“背書”？有人低聲說道：“咦，到底是讀書人，背得如許熟。”有人低聲問道：“誰的孫子，有多大年紀？為甚麼孫子講的話就冇有錯？那麼老子講的話豈不是更冇有錯了。”聲音抬高，鐵鏡心未能聽到，趙安然耳目多麼活絡，倒是照單全收，幾乎笑出聲來。