孟淵無語的清了清嗓子，以後吼道：“停止~~~”

其實在看到蘭若寺三個字的時候，孟淵就已經下定了決計，決定好好收刮~~不是，是學習一下這個天下的道術，達到修道的目地，要曉得孟淵最大的胡想就是修仙的，隻是一向都冇有機遇罷了，為此他甘願忍著身材的脆弱，也不肯意給本身增加甚麼血緣或才氣，就是驚駭如許做會淨化了本身的體質，影響他今後的修煉。這也是導致他生長的極度不平衡的啟事地點，靈魂強大，身材脆弱，總之，這已經快成為孟淵的芥蒂了。而這個天下，不恰好給了他機遇嗎？是以孟淵是不會放過此次機遇的，不管用甚麼手腕，必然要藉著這可貴的機遇，走上本身夢寐以求的門路。

第二就是表達出本身情願削髮修道的決計，讓燕赤霞看到本身的意誌，從而達到拜師的目標。

孟淵和寧采臣異口同聲道：“大”(未完待續。)

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意義很較著，就是尋求修道的人。

那就彆怪孟淵不客氣了，甚麼小天下異化，甚麼影象讀取，甚麼威脅，利誘，皮鞭~~~咳咳。

孟淵一把拽過寧采臣，將他扔到了本身的身後，大要上做出一副挺起胸膛，擋在寧采臣麵前的俠義模樣，實際上是為了讓寧采臣閉嘴！

刷~~~叮叮叮~~~

吱啦~~~~

至於燕赤霞所修煉的功法，隻能說是大雜燴。因為燕赤霞本身就不是甚麼正統的道家傳人，他是屬於半路削髮的修士。以是他修煉的功法很多，不過首要修煉的還是崑崙派的禦劍術，其次另有佛門的般若波羅蜜多心經，以及金剛經等等混亂的很，但是這些功法都有一個特性，那就是對降妖除魔方麵非常的合用，並且能力極其龐大。

而孟淵看上的，就是禦劍術，至於那些佛門功法？算了吧，孟淵但是有本身的信徒的，他學佛經做甚麼？六界教會又不是佛教~~最首要的是，人家孟淵也不想當和尚不是？

不曉得為甚麼，說完這句話以後，孟淵本身都感受背後起了一片的雞皮疙瘩。

但是燕赤霞這小我，是典範的心熱麵冷的範例，以是想要打動他隻要一個彆例，就是揭示出本身的公理感和愛心。當年燕赤霞就是因為本身的公理感太強，才棄掉了官職，然後走上了降妖除魔的門路的，乃至因為他的公理感作怪，讓他和樹妖還達成了某種和談，那就是隻能殺好人，不能害好人，以是說，燕赤霞骨子裡還是很嫉惡如仇的，以是孟淵必須表示的非常富有公理感才行，不然燕赤霞是不會鳥他的。

場麵詭異的溫馨，燕赤霞和夏侯舉劍對持，冇有持續戰役，也冇有理睬孟淵，這讓孟淵有一種很難堪的感受。

“這是愛的天下，不是劍的天下，愛纔是最有力的兵器啊~~”

寧采臣跟著說道：“這裡處所這麼大，我們不會打攪你的！”

不過從屋內那殘存的裝潢上看應當不丟臉出，這裡之前的香火還是很鼎盛的，但那已經是疇昔了。

十幾分鐘後・・・・

而為了達到目地，孟淵也給本身臨時製定了一些打算，第一個就是踢開寧采臣，搶先在燕赤霞眼裡留下一個“好人”的印象。

“喂~你們兩個，如何還不走？”