乾完一天的活，辛格開著本身那兩剛正的初級紅旗轎車回到了家內裡，成果發明桌子上麵竟然有著一個龐大的蛋糕，上麵還插著很多蠟燭，明天也冇人過生日，這此中必然有事情，因而辛格喊道“吉達，我的寶貝，這是咋回事啊”。

在這四大種姓內裡，第一和第二種姓那是能夠相互通婚的，但是第三和第四種姓那是絕對不成以和上麵的種姓通婚的，超出種姓通婚被視為叛國，孩子平生下來就會被歸為第四種姓。

來到本身那潔淨敞亮的辦公室內裡，看著鏡子內裡穿戴遵循中原56式戎服改裝過來的初級乾部才氣穿的綠色事情服，以及那彆在胸口的勞動黨黨徽，辛格就有一種油但是生的高傲感，再看了一眼底下穿戴遵循西方本錢主義腐朽階層服飾改革過來的玄色伕役服（和西裝差未幾）巴爾德，辛格隻是在內心冷靜的說了一句“這類本錢主義的衣服真是土氣，公然給伕役穿戴最好了，像我們這類有身份的人還是要穿藍色勞動服和綠色事情服，才氣表現我們的氣質”。

至於阿誰巴爾德在之前則是一個大本錢家出身，再加上本身投機倒把，直接被判為了第四種姓，現在被髮配到辛格的工廠內裡來乾伕役了，每一天辛格來工廠後的第一件事就是督查巴爾德有冇有偷懶。

作為在三個國度內裡儲存有最完整的印度傳統文明的國度，在他們第一任的總理――尼赫魯的帶領下，他們主動地學習中原的國度扶植經曆，引進中原的技術，在無數個日夜的攻關下，終究在這個文明古國上麵建立起了本身的產業體係。

在這裡我們要來解釋一番印度自從二戰今後及時的特性扶植的服從了。起首印度特性國度的扶植最為凸起的一點就是在國度實施新的品級軌製，在新的印度人被分為四種人丁。第一種姓就是出身明淨，同時又是黨員的人，他們是新印度作為崇高的人種，具有著國度最好的資本和職位；接下來的第二等種姓就是那些冇有入黨，但是屬於群眾範圍的農夫、勞動者和知識分子，他們享有著國度的初級福利和高檔支出；接下來就是第三等種姓，就是曾經的小資階層，冇有犯甚麼大錯，能夠享用百姓報酬；最後就是第四等的賤民，就是那幫大本錢家和地主，完整就是伕役普通的存在。