“為何一樣是一人，有著如此龐大差彆？大王也是人，有些大夫比大王更強健，更聰明，但是大王是大王，他們卻隻是大夫？”

“雅兒可知甚麼叫做君子不器？”王離指著四周行人道。

“那麼於孔子而言，君子不器是甚麼意義？他的意義是說，真正有才氣的人，不該該親身去做那些事情，不該該是做那類事的人，他們是批示和帶領者。”

“而這端方又是如何來呢？看現在之天下，最大的端方莫過於國度，這是由無數端方組合出來的龐然大物，那小端方又如何呢？”

“就如蕩婦端方，本是男人培養，但是女人也會認同，因為女人也好處啊，想想看，我是純潔烈婦，你是蕩女，我在你麵前，多有優勝感啊，多麼高大啊？”

“彆的我再說一點，凡是端方的存在，必然是有著大部分人的好處，乃至被束縛者也是無益而被甘心束縛，如此纔可穩定而耐久的存在。”

“明白了端方的奇妙，便可跳脫出來，我們不但不反對端方，反而要操縱端方，乃至培養對本身無益的端方。”

如果是期間往前走五六千年，母係氏族期間女子職位尊崇，蕩婦又如何，說不得還光榮而有成績感，但是現在是男權社會，全部社會次序和品德早已經竄改。

“於孔子而言，這話的真正意義是甚麼呢？在古語而言，君子乃是國君，厥後演變出有職位者，貴族公卿也有稱君子者，所謂君子勞心，小人勞力，便是如此。”

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“器的背後，就是端方，大家承認的端方。承認端方，認同端方，就被端方束縛，渾渾噩噩而無所知的變成了東西，變成了器。”

“哈哈，我的雅兒真是聰明，一眼便看出我有奇特觀點，現在我便與你說說。”王離指著人群道：“器，含義是東西的意義，雅兒你看我手中所指，那些人皆是器。”

“雅兒，你看那些貴族公卿，另有那些黎庶，都在群情我們呢，你猜他們會說甚麼？”坐在馬車之上，坐擁雙美的王離指著擺佈人道。

“你已經摸到了君子不器的邊。”雅夫人如此想著，本來是如許。

“這就是端方殺人，而這條端方的存在，無疑是有好處，全天下的男人都會保持他，統統認同的人都會保持，為了保持端方，對於違規者，乃至有著各種極度做法，對於如許的端方，我們能夠不認同而跳脫開來，但是卻要正視其背後的力量，以是還是得守著端方。”

“但是若不認同承認端方，那豈不是造反，莫非一人之力能抗一國不成？”雅夫人不成置信的想著，這個題目，她疇昔想不到，也不敢想。

“先生，我們行我們的，他們的群情管我們甚麼事？”雅夫人說道，此時她的天下觀美滿是被王離粉碎後的重修，言行也為之竄改。

“有著這條端方存在，男人便可坐擁三千，女人如此就是不對，統統人都以為她不對，她本身也覺得本身不對，一些女人，偷偷摸摸的與其他男人歡好，一旦被髮明，不消彆人唾罵和管束，僅僅是自責就會挑選他殺。”

“這統統是憑甚麼？”

“這就是一條小端方，而這條端方的由來，便是男人基於某種心機而培養，隨即獲得了天下男人乃至女人的認同。”