小小的一個華陰縣，堆積瞭如此之多的英豪，如何能不暢旺。不太短短幾年的時候，華陰縣就被這幾位管理的，安寧敷裕。但是該來的還是會來的.....．

謝遜被找返來了，同時被找返來的，另有屠龍刀.....．

而林不凡要想消弭這一絲殛斃的慾望，就要停止“格物”。窮究其道理，最後“格”掉它。

至於徐達，固然名聲不顯，但是在天鷹教弟子，不懈儘力下，也找到了。徐達對於本身能成為華山派弟子，非常衝動。林不凡親身脫手，傳了他幾手工夫後，就把他踢到華陰縣，當縣尉了.....．

但是林不凡卻曉得，亂世即將到來。現在元惠帝和脫脫的“至正新政”不過是蒙元朝廷的“迴光返照”罷了。畢竟這百餘年來，蒙元朝廷對於百姓的傷害太深了，並且官員敗北的太短長，各階層衝突太鋒利。絕對不是幾年新政，就能減緩的。

不過讓林不凡冇想到的是。幾個月後，有一名少林寺的和尚。給林不凡送來了一份厚禮，那是一本厚厚的《金剛經》。

就如許，林不凡一邊參詳《少林九陽功》，一邊研讀《金剛經》，趁便辦理一下華山派。閒暇了，就帶著張無忌去華陰縣體味人間百態，小日子過得很舒暢。

如此悠悠一年疇昔了，殷天正承諾給林不凡找的人，都找齊了。

並給朱重八解釋道，“璋”是一種鋒利的玉器。朱元璋的意義，就是讓他今後，成為一個誅殺蒙元的一柄利器。（汗青上，朱元璋在插手義兵才改的名）

也就在黃鶴樓之會，五年後。黃河再次發大水，黃河兩岸頓時哀鴻遍野。如果是之前的朝廷，纔不會管百姓的死活呢。但是脫脫和元惠帝，卻很體貼。脫脫在朝堂上，力排眾議，決定征收民夫修黃河堤壩。但是這個看起來很賢明的決策，卻將他和全部蒙元朝廷完整安葬了.....．

當林不凡看到傳說中的洪武天子時，頓時被他的長相，嚇了一跳。現在的朱重八還是個和尚，邊幅非常醜惡。下巴向前挑出，如同一柄鐵鏟類似，臉上凹凹凸凸甚多瘢痕黑痣，雙目深陷，炯炯有神。

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林不凡本身的題目，本身清楚的很，本身並不是心性不敷，而是本心就出缺點。以是隻要本身完整消弭了這一絲殛斃的慾望後。本身的本心就冇有題目。

《金剛經》是佛家首要的文籍，初期是大乘佛教典範。屬於《大般若經》的第九會，是宣說般若空義的代表作之一。中國依鳩摩羅什譯本為風行本，普通所說的《金剛經》，都指羅什所譯的《金剛般若波羅密經》。

固然如此，但是出於對渡厄神僧的尊敬和感激。林不凡就冇有回絕，反而每天研讀，思考。

《金剛經》固然首要非常，但是字數並未幾，僅僅就是一本薄薄的小冊子。

也就是常遇春比較費事一點，他已經插手明教了，成為明教弟子了。但是“白眉鷹王”的名號不是蓋的，他親身給楊逍去了一封信。以後，常遇春就被迫改換門庭，成為了華山派弟子。本來林不凡意味常遇春會很衝突，但是冇想到，常遇春對於本身成為華山派弟子非常衝動。這就讓林不凡錯愕了，不是申明教弟子各個錚錚鐵骨嗎？這是鬨哪樣？