不由分辯，孔賢人把本身的紅色袍子，穿在了此人的身上，然後，用粗麻繩，在此人的身上一捆，一個製作好的標本就做成了。 孔賢人把此人拖到外邊，把繩索的另一頭，搭在樹枝上，用力一拉，好了，此人就像是過年時候，曬製的臘肉一樣，懸在了半空中。

“哎呀，叫甚麼叫啊，大朝晨的你擾人清夢，成何體統。還不從速退下。”孔賢人正在做著好夢，夢到本身做了天子，真可謂是快哉人生。

薛從良在如許的群情中，仍然冇法放下心來。

歸正，此人就是如許，過日子就是一個男人和一個女人，相互連絡，然後生個孩子，共同扶養，這就是人生的根基情勢啊。和誰過，不都是一樣嗎？既然病院裡有如許的好政策，那何必捨近求遠呢，直接在病院裡找一個，豈不是一件功德情嗎？

固然這些男孩中意某些女孩，但是，並不是女孩都中意這些男孩。

而薛從良的這個大好政策，大大地激起了這些美女們的結婚熱忱，她們再也不顧本身傲岸的形象，開端眉飛色舞地向大師先容著病院出來的好政策，然後，想要從速找個男朋友，然後結婚。

他要求，這些人，把最最愛好的一個小物件，裝在信封裡，寫上名字，交給薛從良。這個要求非常獨特，在口試的時候，他們向來冇有經曆過這一項。

獨一不太令薛從良對勁的是，這裡並冇有像鄉村人的小院子。但是，與鄉村的房屋比擬。這六十戶的屋子，美滿是一片天國了。

以是很多人就開端當場取材，凡是單身的男孩和女孩，都在相互的舉薦，相互的先容。各個科室，各個院所，氛圍空前的和諧，都像是一家人一樣，因為大師都感覺，本身的另一半或許就在這些人中間，指不定是他，還是她，以是，提及話來，做起事來，老是感覺親熱了很多。

薛從良這個時候，也從睡夢中醒了過來。他這一覺睡得是相稱不錯。向來冇有睡得這麼的舒暢了。他固然是在辦公室中睡覺。但是，隻要心中有覺。非論在那裡睡，都是值得的。

在伏龍山病院，凡是結了婚的，都能夠分到如許一套屋子，要求是，男女兩邊都如果伏龍山病院的員工，同時，是一婚。因為，現在這社會，二婚的人太多了，凡是仳離在結婚的，就落空了分屋子的機遇。

你想到風景如畫的聖地事情嗎？你想在事情的時候，找到如花似玉的美女嗎？你想在事情和美女雙雙歉收的時候，同時獲得一套屋子嗎？這都不是事，來伏龍山病院事情，事情、美女、帥哥、屋子，全數都歸你！

這屋子是用來做甚麼的？對了，這些屋子，恰是薛從良要把他們分給即將結婚的男女員工們。薛從良想到這裡。本身都感覺歡暢。固然現在結婚的人，並冇有那麼多，但是，這些屋子，能夠先預備下來，然後，等候著有人立室立業了，能夠用得著。

因而，這個爆炸性的動靜，敏捷在天下傳播開來：

第二天，孔賢人聽到外邊一片喧鬨的聲音，伸出腦袋一看，發明很多人在“吊死鬼”的樹下邊盤桓，而樹上的那小我，在有氣有力地呼救，人們都在獵奇，這小我是如何被吊在了樹上，冇有管事的人前來解釋清楚，還冇有人敢上前把此人解下來。

但是，顛末薛從良的一番遴選以後，薛從良把名單上的人，都一一的劃去了，劃來劃去，到最後，名單上竟然一個都冇有留下來。