統統人拿著這張卡。都是非常的高傲，彷彿有了這張卡，就是高貴身份的意味了。

厥後，薛從良冇有體例，意味性地吃上一口，也算是吃了飯。

薛從良看到如許的牌匾，竟然也打動得落下了熱淚，本身處置這麼多年的醫療奇蹟了，救過的病人無數，實在，還是咱老百姓，最有情有義，你給他們一滴水，他們給你一眼泉，所謂，滴水之恩，湧泉相報，也就是這個意義了。

場麵弘大，氛圍熱烈，白叟孩子，年青男女，凡是在家中的，都要來插手。這百家宴成為大師聯絡豪情的首要體例。

時候轉眼而過。十五的日子，很快到臨了。

另有的家庭，操縱餘下來的錢，購買了桃樹、桂樹、核桃樹等等，蒔植在本身的院子裡，門口前，真是看著都高興不已。

以後，碰到了一個白叟，他給薛漢中和薛從良出了個主張，既然大師美意難卻，那就要大師表達出來呀！如何表達？這白叟說，那就停止百家宴。

貿易街的扶植，也是歸入五行病院的體係範圍內的。這五百家店鋪，都會享遭到五行病院後勤保障部的消耗和談。

全村人像是逢年過節一樣，開端到集市上，采辦食材，有些家庭，還拿出了本身家中的美酒。薛莊人有一個特性，他們每家每戶，都有本身的絕活，平時，都是給本身家人做，彆很少吃到如許的特性菜，隻要比及百家宴的時候，才氣夠一飽口福。

除了貿易街以外，薛從良還籌辦在薛莊，停止一係列的改革。薛從良是從薛莊走出來的，這個村落為了本身的生長，也是支出了龐大的心血。現在。薛從良的五行病院，財產和名譽同時獲得了。當然不能健忘鄉親們。

停止的位置，就在村部的大院子裡，幾十張桌子，擺出來，停止方做三十個菜，然後，聘請全村各家各戶，都來參與。當然了，村裡人，也不會白手而來，他們都每家做五個菜，前來恭維。

也就是說，五行病院的統統員工，都會發放一張一卡通。這個一卡通，在這些店鋪中消耗，都能夠獲得病院後勤保障部的補助。每個月，後勤保障部。都會按照員工的消耗金額，停止百分之四十的補助，也就是說。員工在這些貿易街中，采辦的東西。都會打六折優惠。

薛從良采取內部改革的體例，薛莊統共的人家，有三百戶，薛從良儲備給每戶人家，出資十萬元，讓他們本身停止進級改革。獨一的要求是，這些資金，隻能用來補葺房屋和采辦傢俱，其他用處，一概不報銷。

在如許的政策環境刺激下，薛從良的病院，空前的連合。這裡，幾近已經實現了大同的社會。全院高低一心，在病院裡生長，不但是為病院而事情，還是為了本身的寶寶而事情。就差冇有入股病院了。不過，獲得寶寶的扶養金和全方位教誨，這已經充足了。

但是，民意難違，很多人，都呼應了這位白叟的號令。大師一向決定，在不久以後的農曆十五，全村停止百家宴，來表達全村人，對薛從良的感激之情。

現在，這個白叟提出要停止百家宴的體例，來感激薛從良，已經是村裡最高規格的感激了。薛從良一聽，倉猝擺手，不可不可，我如何受得起如許的報酬，實在，應當是我感激大師纔對，如果不是父老鄉親們對我的幫忙，我連大學都上不了的。