進入蠻荒的第三天，他就差點命喪鬼域。也是從那一刻起，他對力量開端猖獗的追隨，具有力量才氣夠在冰冷的蠻荒活下去。他冇有能夠乞助的工具，元修對伕役向來不假色彩，艾輝也不是甚麼機警討巧之人。

細心研討過以後，艾輝才大抵明白所謂劍胎之道大抵的意義。實在挺簡樸，人的精神生長是有極限的，而精氣神這等無形之物則冇有極限。但是精氣神虛無飄散，像霧氣一樣，冇有任何殺傷力。這部劍典的初創者提出一個極其風趣的說法，人的精神就像是劍鞘，而精氣神纔是真劍。

看著潔淨的道場，他有些捨不得踩上去。

而如何把無形無質的精氣神凝整合劍呢？劍典給出一個非常奇特的設法，精氣神難以凝集，那就以它們為泥土，孕育劍胎的種子。

感到場的規定很嚴格，一旦一年內冇有開啟本身的本命元府，五年以內冇有小美滿，就會被擯除出感到場。倘若學員是來自五行天，則要追責其父母，認定其教誨不力。而如果學員來自舊土，便會落空進入五行天的資格，遣回舊土。

艾輝對此倒是相稱安然和安靜，能幫忙本身活著從蠻荒走出來就讓他感覺非常值得，他對劍胎冇有更多不實在際的期望。劍典殘破不齊，前麵如何修煉隻字未有。

活下來最首要。

對本身說，活下來比誇姣更首要。

艾輝非常利落跳下床，赤腳踩在地毯上，他就像活絡的貓科植物，每個行動寂然無聲。地毯是粗硬的硬棕草編織而成，有些刺腳，艾輝渾然無覺。他冇有開燈，窗外天涯的微光，讓他能夠清楚瞥見室內統統。

靈力的消逝，使得修真天下崩塌，修真者的期間一去不複還。但是百萬年的堆集，深厚非常，修真體係生長程度之高，遠非現在人們能夠設想。

纖塵不染的安好道場，就像貳心底深處的夢境。

分開蠻荒有些天，他還冇有風俗躺在床上睡覺。

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校舍離兵鋒道場不算太遠，但也不近。

比如劍典，他腦海中最多的東西。

劍胎種子幫忙他從蠻荒中活著返來，但是這不值一提。在元力的修煉上，他遠遠落在彆人的身後，麵對的壓力比其彆人要大很多。

煉體、陣法、煉器、五行、趕屍等等，五花八門千奇百怪，充分而易於利用的靈力，加上人類豐富的設想力，出世了有史以來最燦爛最光輝最龐大的修煉體係。

明天是開端上課的第一天，他充滿等候。自打動手五萬塊，前麵的兩天，他都冇有出門。

他壓根也不去想劍胎前麵的修煉。

留給他的時候未幾，如果還想把握本身的運氣，他必須更加儘力。

倘若在劍修道場，他必然不會冒險。但是在蠻荒，有甚麼躊躇的呢？每一天都有人倒下，本身能不能活過明天都不曉得，所謂的風險底子不值一提。他更體貼的是，所謂的劍胎有冇有效。

能夠在蠻荒無缺地活下來，艾輝自有他本身的獨到之處，劍胎的種子便是他最大的依仗。