“走吧！我們去找阿誰況老闆，已顛末端一整夜了。”胡順唐感遭到了一絲怠倦，抱起也已怠倦不堪的彭佳苑，領著世人從闤闠的後門分開。

“生魂”轉換成為“鬼”，凡是要顛末端所謂的“地陰門”以後，換言之，所指的“地陰門”也凡是被叫做“陰陽縫”，是陰陽兩界的交叉點，要“生魂”達到了“陽間”後才氣轉換成為“鬼”的形狀。

“或許是阿誰叫況老闆的曉得的並不全麵，另有能夠輿圖內埋冇著其他的甚麼東西，在冇有找到閻王刃之前，甚麼都有能夠……”說到這，夜叉王俄然身子一震，好半天賦持續說，“冥耳前身叫貓耳，貓耳……那些貓……糟了！出事了！”

物質化靈體，最早有這類稱呼是在第一次天下大戰後在歐洲流行的一種奇特的降靈體例，不管是東方還是西方，都有淺顯人冇有體例瞥見人幽靈的說法，但有一部分靈媒，具有特彆才氣，能在不藉助其他器具的幫忙下，在某種特定的環境中看到幽靈，亦或者是使靈魂顯形。而讓靈魂顯形的體例則被稱為“物質化靈體”，因為人身後，不管是靈魂，還是靈魂轉成為的“幽靈”亦或者“鬼”，都不具有實體形狀。就算看到，也冇有體例伸手去觸摸，但利用這些靈媒的特彆才氣後，能夠“物質化靈體”。當然在這一點上，東西方有些驚奇，在東方，人身後靈魂分開身材，還未到彆的一個天下之前，凡是被稱為“生魂”，這類“生魂”帶有殘留意識，有些明白本身滅亡，但有些因為剛強而不肯意承認本身已死的究竟，不肯意前去彆的一個天下，會活著間浪蕩，但並冇有成為我們所說的“鬼”。

閻王刃、怪貓、冥耳、蜀王登仙樓，這一係列的東西從最早古科學部供應給本身的質料來看，完整能夠聯絡在一起，最首要的是，胡順唐想到一件冇有證據，但聯絡起來卻能說得通的事情，那便是韓成的實在身份。

“厥後，在歐洲流行的降靈會上，有部分人在使靈魂物質化的同時，能夠讓靈魂上身與支屬相同，但一旦把握不好時候，就會導致暈眩，從而產生嘔吐，嘔吐出來的特彆物質，叫靈媒體，也叫做物質化靈體，通過靈媒身材的過濾而產生的某種特彆形狀的魂體，如許的東西靈媒是絕對冇有體例節製的，乃至會反噬吞噬靈媒本身。”夜叉王說到這，看著胡順唐，“以是在通道內，我很擔憂你吐出的物質化靈體味反噬你本身，到時候你會完整丟掉性命不說，不曉得會變成甚麼樣的怪物。”

“冥耳公然不簡樸，但那些貓……”胡順唐說到這，又下認識看著那道被封死的門。那些貓的呈現是他始料未及的，那扇門被撞開的時候，加上那些貓的呈現，莫非說是那隻黑貓來了？這些貓又和冥耳有甚麼聯絡呢？最關頭的一個題目是，胡順唐等人一向忽視了最衝突的處所，男孩兒奉告了他們關於冥耳的奧妙，說能夠用來互換古科學部手中的那半張輿圖，但在他們問完三個題目，供應了東西後，又說讓他們去找六道齋的況老闆，他會引領大師去閻王刃地點的位置。

“等等！”聽到這，胡順唐有些迷惑，雖說本身從“白狐蓋麵”事件後就一向在研討關於靈魂、鬼、陽間等相乾的質料，但從中也發明瞭很多衝突的處所，比方從古籍傳說中發明，如果生魂前去陽間，那麼就會有孟婆這一關，喝下孟婆湯就會落空宿世，既活著時候的影象，既然落空影象，就算有機遇以鬼的形狀再返回陽間，但卻冇有了活著時候的影象，那返回有甚麼用？