這像是某種逼迫症，也能夠說是力求完美的態度。

這本書裡詳細講授瞭如何停止元氣和念力轉化的過程，並且將此中的訣竅和關頭詳細講授了。並且在書中，另有多處條記、註釋，或許便是修行者的批錄註釋。

“適可而止。”

半個時候以後。

所謂的意術，便是固結一種意，或者多種意來固結成某一種結果。如果想以“刺意”來刺破甚麼，那麼起碼要固結“剛”“銳”這兩種意。

他捧著那本書，走到一張書案邊漸漸坐下。

隻是，此時現在，他仍然緊握著那本書。

莫名的氣味緩緩流出，彷彿一傾湖水緩緩從山頂瀉下，重新到尾，把蘇漸沐浴在一片暖和裡。

不過，到底是物化境的根柢，楚闊在顛末端多日的苦讀以後，自認初辨的法門已經不必再讀，以是他的嚴峻和無措隻是一閃而逝，頓時沉著下來，抽出一本《物化初境辨析》來讀。這一本，應當是初級當中的初級吧？

他深吸了一口氣，悄悄撚起第一頁。

蘇漸嗅了嗅衣袖，心想本身方纔是用袖子擦了擦嘴巴，但也不至於這麼被嫌棄吧。

人類的大腦實在隻被開辟了一小部分。

蘇漸歇息了一會兒，不甘心腸把那本書再次拾起。他盤坐在地，把書放在膝蓋上，幾次考慮了一番，終究還是把那本書再次翻開。

蘇漸合上書，站了起來，看向聲音傳來的處所，看到一抹湖藍色的長裙。

蘇漸把空中的穢物打掃潔淨，然後扶著書架，挪到了一邊的凳子上。

跟著他的進步，物化境的天下也離他越來越近切。一本本彰顯著修行者精煉的冊本在他的視界裡越來越清楚，《藏物論》，《真陽劍》，《漁歌集錄》……或恢宏，或高雅，或剛正，或通俗的書名在他眼中，的確如同天書普通難以瞭解。

“對不起，方纔我冇有重視到你。是不是打攪你了？”

為甚麼一根針在必然的力度下能夠刺破木板？如果隻是“鋒利”，那麼頭髮為甚麼不能刺破木板？如果隻要“剛硬”，那麼為甚麼鐵棍冇法刺破木板？那是因為它同時具有“剛”和“銳”兩種意。

…………

蘇漸掃著地，目光在書架上的名簽上劃過。

那些念，那些意，都輕了很多。

坐忘樓的第二層樓，名為物化。

他是一個很隨性的人，如果能夠坐著，當然不要站著那麼累。如果能夠舒暢過日子，當然不要因為所謂的修行而搞的本身頭暈腦脹，乃至把方纔吃的飯都全給吐了出來。

蘇漸好不輕易忍住那嘔吐的打動，目光卻偶然間與冊頁上的筆墨相觸。