施仆地藉助侍從是旭瑞王朝官員的身份，見到了死牢裡的苦苣。問清環境後，施仆地讓侍從保護找阿誰贓官談判，贓官得知保護是皇宮總管張合派出來的，嚇得立即放了苦苣。

一念院冇建廟門，寺門前空無一人。天王殿和大雄寶殿之間的一大片空位上，一百多香客席地而坐，他們大多穿戴粗布衣，中間異化幾個穿綢裹緞的，一個身著百衲衣的長麵大耳的和尚與眾香客劈麵而坐。

施仆地說：“多謝各位！貧僧無事，從速清理疆場救人！”

粟火門的一個弟子送來了幾個玉米餅幾塊醃菜一壺水，安裝完新子弩的光著膀子的大漢坐下來用飯時，才發明瞭施仆地。

弩車分高低兩層，共安裝了大小分歧的九張連弩，能同時發射五十多隻弩箭，也能分批發射；弩車底部裝有六隻木頭軸的車輪，能快速挪動；弩車中間有兩個裝滿箭的盒子。

苦苣分開粟火門的第十天早晨，粟火門弟子大多方纔睡覺，一夥拿著刀劍的人闖出去，見門就進，見人就砍。

分開惡梅山前施仆地來到了惡梅山南麵的一處密林，這裡是不捨禪師死力保舉他要來的粟火門的大本營。

老香客閉上眼睛不說話了。

……

厥後，苦苣找到他把他打成重傷，他就不敢出來作案了。此次傳聞苦苣和二頭領都被關進大牢了，他就插手了這個團夥。

車前草說：“粟火門的主旨就是把白日的粟米和夜晚的火把送給需求的人，用烈火燒儘統統險惡權勢。門主奉告過我們，佛是善和愛的使者，與粟火門是一家，徒弟請便！”

施仆地趕過來時，圍攻的弟子已有多人被那人砍傷，痛苦地躺在地上，而當中那人卻越戰越勇。

施仆地剛坐下，最前排的一個白髮蒼蒼的老香客哭著說:“不捨禪師！我們一家都虔誠的信佛拜佛，我的大兒子更是做儘了善事，村裡每戶人家都獲得過他忘我的幫忙，他從不與任何人爭論，可前幾天他跑商翻山運送貨色時落入山穀摔死了。佛為甚麼不保佑如許的人啊！”

不捨禪師說：“南無阿彌陀佛！老施主！佛說他不是神，冇有奇異的力量庇護眾生。”

贓官鞠問了一同一同入獄的盜賊，被苦苣替代出獄的兩個弟子也找到了跑掉的被劫的販子，有販子作證，贓官遵循真相重新定案了。

施仆地說完，轉臉對發問的香客說：“阿彌陀佛！不知這位施主剛纔所說的佛的福祉是甚麼？”

老香客說:“他活著的時候是歡愉的，但是他還年青卻早早地死去了，留給了我們一家人的冇有絕頂的痛苦，我至心信佛，佛為甚麼不能擺脫我現在的痛苦？”

觀音殿、文殊殿、普賢殿、羅漢堂、藥師佛殿、阿彌陀佛殿供奉的等身銅像都是分歧的王朝的皇家捐贈的，大雄寶殿裡的三尊說法相降魔相禪定相的釋迦牟尼銅像是旭瑞王朝捐贈的。

不捨禪師這時把目光投向了施仆地說：“阿彌陀佛！看這位大師的貌相是羅旦婆王朝的，那邊有很多高僧大德鼓吹了無上的佛法，大師可否幫貧僧為這位施主解惑？”

一念院是惡梅山六大寺院中範圍最小的，但一念院的香客信徒遠遠超越了其他五個寺院。

施仆地進了粟火門的營地，就瞥見山洞前的空位上一些穿戴麻衣草鞋的弟子，頂著驕陽在練習技藝。