石德瓦和達冉剛轉過一條街，石德瓦偶然間一轉頭，就瞥見一個和尚正用一種很奇特的眼神看著他。

馬幫的一半人馬歸去了，留下的馬匹不敷一百了。

五年來，木建多的貌相冇有竄改，而石德瓦的竄改不小，當時的打鬥又是在夜晚，雖有“十五的玉輪”的相照，看得也不是特彆清楚，以是木建多在寺院瞥見石德瓦時，就感覺眼熟，一起跟蹤回想，他終究想起了石德瓦。

打了幾招後，石德瓦的興頭來了，他想借木建多考證一下本身的武力究竟增加了多少。

有了這個設法後，石德瓦使出了十成武力，與木建多硬碰硬地對撞了三掌。

石德瓦聽了木建多的要求，又體味了木建多是阿目甘侄兒的身份，再遐想起兩次與木建多來往的景象，他感覺木建多是值得信賴的，在收羅了達冉的定見後，就同意了木建多跟從他們的要求。

要分開那昭的那天，石德瓦和達冉來到了那昭的第二大寺拜佛。

寺外聚滿了拜佛的人，石德瓦和達冉等了好一會才擠進寺裡。

被木建多認出後，石德瓦心中一驚，他剛出九荒嶺就人發明瞭行跡，這如果被旭瑞王朝曉得了，能夠會給九荒嶺帶來禍害。

木建多說：“莫非你叛變了旭瑞王朝嗎？”

他在雪域原的佛教聖地那昭遇見了天子周天派張合請來的四大名僧之一的了莫十，就跟著了莫十一起住在了那昭傳播修煉佛法。厥後又和了莫十一起下了雪域原，埋冇身份盜出了周遲的假佛祖舍利。

石德瓦看出了木建多的武力高出達冉一籌，他怕達冉虧損，就喊到：“達兄退下！把他交給我！”

這類景象下，石德瓦與木建多打鬥起來。

石德瓦暗自驚奇：這四年我修煉了承平王孟家的武力絕學，又融會了第一武力世家皇室周家的功法，武力以不成思議的速率衝破到了大武宗初級的底線，這般武力竟然還勝不過木建多！

以石德瓦此時所具有的武力，他是不會與人合力去打鬥一小我的。

達冉一點頭，就跟著石德瓦掉轉方向，朝著城外走去。

達冉一掌落空後，跟著打出了第二掌，第三掌，石德瓦想禁止已經來不及了。

和尚說：“這位施主！還記得五年前縈陽城外的虎帳，四皇子的帳篷嗎？”

木建多冇有騰躍閃避，隻是悄悄一個跨步，就躲開了達冉和一掌，彷彿事前就曉得達冉的進犯線路，提早做出了行動。

石德瓦回回身走向那和尚說：“你為甚麼跟著我們？”

木建多多年來一向跟隨在叔叔阿目甘身邊，深得阿目甘的愛好，他的佛法武力都獲得了阿目甘的傾力真傳。

木建多見石德瓦一時楞在那邊，就肯定他認對了石德瓦，因而就說：“施主是四皇子的人吧，如何來到了雪域原，四皇子也來了嗎？”

雪域原大多數的人都信佛，而那昭是全部雪域原的佛教聖地，這裡有幾座大的寺院，供奉著旭瑞王朝、羅旦婆王朝的送來的幾尊佛祖等身金像，寺院有僧侶三千人。

達冉自恃大武宗的武力，想敏捷擒住木建多，可比武幾招後，達冉發明身法力量招式經曆各方麵，他都處鄙人風，他用儘儘力，木建多是遊刃不足，輕鬆地化解了達冉的進犯招法。

石德瓦和達冉從寺院出來後，就向馬幫的住地走去。