阿目甘說：“我唸的唵嘛呢叭咪吽是六字大明咒，是大慈大悲觀世音菩薩咒，意味統統諸菩薩的慈悲與加持。念六字大明咒能消弭鬥爭苦，生老病死苦，牲口役使苦，餓鬼饑渴苦，冷熱天國苦。”

額脫巴厄草原是旭瑞王朝八大王之一的草原王赤斤勃可汗統轄下的最西邊的一個草原，這裡將是阿目甘傳播佛教的第一站，而後他還要走遍草原王赤斤勃·布什克圖統轄下的十幾個草原的很多部落傳播佛教。

阿目甘說出了本身的身份。

“唵嘛呢叭咪吽”的聲音很快傳到了呐兀老部酋長格來綽·孛顏和部落軍隊首級嘎卓的耳朵裡。

瘸腿牧人說：“我聽部族的人說過，南邊的旭瑞王朝都信奉佛教。我們呐兀老部的牧人都信奉薩滿的天神，我們常常拜祭的四周的幾個山神，山神就是住到人間的天神。”

酋長格來綽·孛顏聽了阿目甘的話，趕緊大笑著說：“高僧說得好！但願你能長住在我們呐兀老部的草原，教誨我的牧民，教誨我。我現在就有個題目向高僧就教，我們這裡的和尚持慧一張口就念阿彌陀佛，你剛纔唸的甚麼甚麼媽紅，是甚麼意義？”

瘸腿牧人吃驚地看著阿目甘。

阿目甘走進額脫巴厄草原，先來到了呐兀老部，他見到的第一個草原人是正在牧羊的瘸腿男人。

瘸腿牧人不再驚駭痛苦，阿目甘奉告他刻苦就是修佛布實施善業，刻苦多了，來世循環才氣不入天國、餓鬼、牲口的惡道。

阿目甘向來冇有來過軍隊，但軍隊裡的兵士大多學會了念“唵嘛呢叭咪吽”的咒語。

酋長格來綽·孛顏說：“嘎卓！我們呐兀老部的四個最大的氏族部落裡都有一個旭瑞王朝派來的和尚，我們的氏族裡住著個叫持慧的和尚，你熟諳他的。持慧的帳篷離我這裡不遠，我先讓他去到你的軍隊，然後再讓他去牧民那邊，最後讓他直接找到阿誰來我們呐兀老部傳播佛教的和尚，等持慧體味了全數的環境後，我們再決定采納甚麼辦法。”

開初，呐兀老部的兩個頭人並冇有放在心上，因為草原王赤斤勃可汗統轄下的全部大草原是歸屬於旭瑞王朝的，而旭瑞王朝向來是大力倡導佛教的，以是草原王也答應和尚在各個草原上傳播佛教。

厥後，呐兀老部的兩個頭人都坐不住了。

阿目甘敏捷跳進羊圈，來到那幾隻正在撲咬羊的狼的身前，一掌一掌地都打在狼後頸上。

瘸腿牧人抽泣著說：“大仇人啊！我出世時就有一隻眼睛失明，另一隻眼睛也看不見太遠的處所。五歲時我從山坡上不測跌落下來，摔斷了腿，冇做任何醫治，我躺了好長時候，等我能走路了，我發明我的腿瘸了。我們兄弟姐妹六人，都結婚分開了家裡，隻剩下我這個眼睛和腿有殘疾的人，靠年老的父母照顧。我三五歲那年，族裡有人把一個四十多歲的啞巴女人先容給我，這個女人一年前死了男人，帶著兩個孩子。父母冇有奉告我，就讓阿誰又老又醜五大三粗的孀婦來到了我家。我內心很委曲，我跟父母說我這輩子不想結婚了。最後我拗不過父母，就娶了阿誰孀婦。阿誰女人固然是個啞巴，但身材強健，是個好勞力，家裡的活她一小我全乾了。族裡的人都笑話我，有的孩子一見我就喊啞巴媳婦來了。我受不了這口氣，就來到了部落的邊沿上。父母曉得我委曲，就把家裡的十幾隻羊都給我了，然後又去我的幾個兄弟姐妹家要了十隻羊，也都給我了。我們部落人多勢眾，又稀有量浩繁的軍隊，狼向來不攻擊牧人的牛羊。我看這一帶的草長得特彆好，就在這安家了。頭幾天就有一隻狼來偷吃羊，我連喊帶叫嚇跑了狼，我覺得那是偶爾路過的狼，就冇放在心上。明天，大仇人！要不是你打倒了那十匹狼，我家的羊不知得死多少，羊就是我們牧人的命啊！你救了這一群羊，就是救了我們一家人的命！明天狼如果吃光了我的羊，我們一家四口人隻能去死了！”