大群的動植物，在無益於其滋長的前提下才氣被培養出來。倘若其個彆希少，不管其品格如何，都讓其全數滋長，這實際上會毛病無益的挑選。最首要的身分是，人類應當高度正視植物或植物的代價，並密切存眷它們在構造或品格上的最纖細的偏差，如果不減輕視，就不會有甚麼結果了。我曾見到有人嚴厲地指出，在園藝者開端重視草莓的時候，草莓就開端變異了，這是極大的榮幸。草莓被種植今後，毫無疑問會常常產生變異，隻不過園藝者未曾重視這些藐小的變異罷了。園藝者選出一些略微好些的、略微大些的或略微早熟些的果實個彆植株，而後由它們培養出幼苗，再選出最良好的幼苗停止繁育，因而就培養出很多值得歌頌的草莓變種，而這就是近半個世紀以來的服從。

上述觀點，彷彿能夠解釋那種常常提起的，即我們幾近從不曉得任何家畜的發源或汗青的說法了。但是究竟上，就像冇法說出說話裡的某種方言的切當發源一樣，也幾近冇法說出一個種類的切當發源。人類對構造上稍有偏差的個彆停止儲存和繁育，並且對它們與良好植物的交配停止了特彆重視。如此這般，這些個彆便獲得了改進，並且它們也垂垂地漫衍到鄰近的處所去。因為它們很少有特定的稱呼，並且其代價也很少引發人們的正視，以是其汗青也被忽視了。當它們顛末不異的遲緩而逐步的過程進一步改進的時候，其漫衍範圍會更遠，並且會被看作是有代價的及特彆的種類，此時它們或許纔開端獲得一個處所稱呼。在半文明的國度，交通尚不非常發財，因此新亞種類的漫衍過程非常遲緩，有代價的各點一旦被人發明今後，被我們稱為無認識挑選的道理就偏向於遲緩地增加這一種類的特性，不管這類特性是甚麼；種類的盛衰依民風而定，大抵在某一期間養很多些，而在彆的一個期間就養得少些。但是，與這類不肯定的、遲緩的、不易發覺的竄改相乾的記錄，幾近很少有機遇能夠儲存下來。

養鴿者不但能重視到某種構造上的較大偏差，還能發覺到某種極小的差彆。對本身的統統物的任何別緻的、即便是極其輕微的差彆，也會賜與正視，這是人類的賦性。絕對不成以用現在幾個種類已經穩定後的代價標準，去判定疇前同一物種諸個彆之間的纖細差彆。我們明白鴿子現在還會產生大量纖細的變異，但這些變異卻被視作各個種類的缺點、或偏離完美標準而捨棄了。淺顯鵝從未產生過任何較著的變種；圖盧茲鵝隻在色彩上與淺顯鵝有所差彆，並且這類性狀非常脆弱，邇來它已經在家禽展覽會上被當作分歧種類展覽。

我們偶然看到的奇特種類，很多環境下幾近都是由本國輸入的。固然我信賴某些野生植物的變異少於另一些野生植物的變異，但是形成鵝、孔雀、驢、貓等奇特種類的罕見乃至消逝，則主如果因為挑選不產生感化：貓，因為其交配難以節製；而驢隻要少數由貧農豢養，並且不重視選種，近年來在西班牙和美國等地，因為重視挑選，這類植物竟也不測埠產生了竄改，獲得了改進。孔雀，因為很難豢養，並且也不能成群地豢養；鵝，因為隻在供食用和取羽毛這兩種目標上有代價，特彆是對鵝有無奇特的種類不感興趣；正如我在其他處所所說，鵝在野生前提下，雖有纖細的變異，但其體質卻不易產生竄改。