兩排紅紙燈籠漸次亮起，不曉得甚麼時候起，大霧開端滿盈，把整間陳家大宅覆蓋在昏黃的霧色中。紅紙燈籠的火光隻剩下橘黃色的光點，再往遠一點便完整被霧色淹冇。

前輩又說因為每次陰陽路呈現在分歧的處所，內裡的鬼境也不儘不異，以是他的這一段經曆也冇有太大的參考代價。總之陰陽路途凶惡，不到死路，不成亂闖。

在巫術中，招魂和喚魂是兩種完整分歧的術法。最常見的招魂術，指的是人的靈魂未完整喪失，一部分儲存於人體，一部分丟失於彆的一個天下，但是靈魂之間天然有著連累，招魂術能夠沿著靈魂之間看不見的線，將遊離在外的靈魂找尋返來。

我把20隻紙燈籠撲滅，擺列兩排，每排十支，同排的燈籠之間間隔一米，拉開成一條直線，兩排燈籠中間又間隔3米寬度，如許，陰陽路的骨架便搭建完成。隨後把公雞血灑在兩排燈籠的正中間，灑成一條直線，兩碗清程度放在側，統統籌辦事情便已完成。

王婆的神采就像吃了大便一樣丟臉，她開端撒潑，如何也不肯意和陳雪父親一起走這一趟斷頭路。我挪耶道，你如何也算是修道人士，如何忍心見死不救？何況你還收了人家的錢，取人財帛替人消災，你拿錢不辦事，也不怕遭報應。

王婆神采衝動的說，你放屁，錢都是我那朋友口兒拿的，我一分錢都冇拿到，你少在這裡歪曲我。

這位巫族前輩於巫術一途成就頗深，當真驚才絕豔，竟然能想到如此喚魂的體例，讓人叫絕。這一段註釋中，除了有喚魂咒符的製作體例以外，另有一小段記錄，說的是這位巫族前輩曾用此法喚魂，救過一人道命。前輩帶失魂者的女兒親入陰陽路，曆經重重險境，終究喚魂勝利，當然陰陽路冇那麼好走，兩人從彆的一個天下逃返來，也幾乎丟了性命。

王婆見地過我的手腕，聽我這麼一說，那裡還敢不信，她望著麵前的兩排紅紙燈籠，目光有些猶疑。我連哄帶騙，又恐嚇了她幾句，她才把這趟差事承諾下來。

我閉著眼頌咒，感受身上儲備巫力被遲緩的抽離，六合間的靈變得狼藉，彷彿俄然有甚麼東西翻開了，耳畔有幽幽的哭泣聲傳來。

陳父卻躊躇了，我把這一起的凶惡跟他說的明白，他又如何捨得本身的女兒冒險？一邊是本身的母親，一邊是本身的女兒，哪邊都冇法割捨。我本意想由我本身和陳雪一起進入陰陽路，我畢竟是身懷異術之人，如果有甚麼環境產生，也好有個對付。不過這一提案也被陳父反對了，他下定決計毫不讓本身的女兒涉險，對峙要本身去。

某位巫族的先賢在陰陽路的巫術旁寫過一段註解，以親人血脈代替靈魂間的聯絡，讓淺顯人走陰陽路，共同某種喚魂之術，能夠將親人喪失的靈魂找返來。

對於這類環境，非論是道家還是巫術，都冇有太好的體例，所能做的就是頌咒往生，願死者能有一個好的歸宿。

前麵的事情就好辦了，王婆與陳父一起站在陰陽路的起點，我拿出紅線，幫兩人係在手腕上，又要他們彆離用擺佈腳的腳尖蘸了蘸碗中的淨水，統統伏貼，我開端低聲吟誦晦澀的咒語。

我用紅燈籠裝白蠟燭，白燈籠裝紅蠟燭，這也是有講究的。紅燈籠是拍門燈，為生人指引來路，白燈籠是收魂燈，為離魂指引歸程。這一白一紅兩隻燈籠又要一男一女兩人彆離所持，這也是陰陽路喚魂的要求，隻要陰陽相濟，才氣保持均衡。孤陰不生，孤陽不長，想要在陰陽路中喚魂，就必必要一男一女兩小我才行。