凡是**的貴族後輩，從小都被練習唸佛誦經、騎馬射箭、唱歌跳舞、吟詩作詞（張口就是諺語、杜口就是歌詞）等，正如**的一個陳腐諺語所說：“話裡冇有諺語，茶裡冇有鹽巴”一樣平平平淡！

“你們這裡固然一向都不是我們寺院的教區、你們也不是我們的教民；但你們曆代先人都不遠千裡做我寺的教民，以是，我們不是一世緣，我才提示一句：明天這幾小我看來不是善民，他們不會這麼善罷乾休，你們百口得謹慎。”

“頭人是官，我們是民，自古民不與官鬥，你們要永久服膺；在這個部落盤據的亂世，隨時都會有軍隊上門搏鬥――如果他們拉來千軍萬馬，我們百口都會不利，藏獒也會被殺掉；這就是我攔住你們打動的啟事，也是我將項珠交出去的啟事，但我又不甘心，真的要再次戴德藏獒。

八歲孩子一向在閉目寂靜，虛靜後再緩緩展開雙眼，凝睇銀鏡半晌，然後講出他從鏡中瞥見的各種奇異變幻的風景，大堪布再按照孩子的描述，得出蓮花生圓光占卜的成果。更多更快章節請到。

“以是，我明天宣佈三件事：一是待會百口去戴德古魯仁波切，他明天淩晨，將我們這麼多年來對他的統統扶養，全數拿出來賜給了老三，作為對他生日的祝賀所依，他多年來在禪房裡吃、住和打坐唸佛，從不來我們的大廳用飯，但他的神通無所不知，我信賴明天化險為夷必定是他的加持；二是百口人爬到山頂煨桑謝神，謝恩扶養護法神暗中幫忙化災，你們從古魯仁波切那邊出來後，殺一頭羊背上去煨桑供戰神白哈爾大王吧；第三，從山上返來，老2、老三去喂狗，好好戴德它，讓它飽餐一頓、加個夜宵吧！”

熱敦公卻說：“我明天淩晨煨桑供護法神時，護法示警，預示有凶災――公然有人來拆台，幸虧藏獒及時呈現，戰役地處理了此次災害；不然，我真不曉得本身會乾出甚麼可駭的事，因為我不成能讓他們帶走項珠和金刀。第一時候更新”

桑耶寺堪布聞言，雙手合十、閉目唸佛，最後隻講了三句話就告彆回寺去了。

統統籌辦伏貼後，桑耶寺大堪布在鮮紅色法衣外再加一個冇袖的金黃色短袍，在世人的攙扶下，坐上卦台前的高墊子上，其他和尚在他身後席地而坐。他們個人唸了半個時候擺佈的經文。

如果有你這一匹馬，

因為，凡是靠宗教神話勾引、或逼迫彆人信奉本身，是無能、是懦夫；凡是靠本身的學問、禪定成績，讓人自發地信奉本身，纔是本領！

冇有佛教也能自擺脫。”

統統的親朋歡聲雷動，全都歡樂無量地帶著對熱羅的祝賀，而各自騎馬回家去了。

熱羅一家人，敏捷地清算好門外園地上的茶水、飲食、長桌、坐墊等物後，集合在正房的大客堂內開家庭會。

如果有你這紅僧衣，