引師是指導師徒熟諳的；保師是包管門徒好好學，教員好好教的；代師，舊社會藝人大多是文盲，代師是幫手寫弟子貼的，但是在新期間，代師也有在師父冇空的時候幫門徒解惑的服從。

……

現在為了給羅四兩撐腰，羅文昌逼不得已要建立羅派，但是羅家戲法要傳承多少給門徒，這內裡標準的拿捏，讓羅文昌有些牙疼。

你說乾係近不近？

在最傳統的江湖乾係裡，彩門、相聲門和金點行，這三個門派是師兄弟乾係，以是他們在收徒的時候，會找三門中人過來見證，乃至擔負引保代教員。

但時候卻來到了94年，來到了羅四兩中考的時候。

戲法行裡也有主演和助演之說，用行話叫使活兒的和量活兒的，也有三分使活兒七分量活兒之說，這跟相聲的三分逗七分捧一模一樣，並且相聲的逗哏和捧哏用行話說也叫使活兒和量活兒。

可惜死的太早，也冇來得及把傳承留下，真是太可惜了。也不曉得羅四兩在將來能不能把他父親那幾套傳奇戲法給發掘和複原出來。

……

實在羅家最強的傳承還是在羅四兩那英年早逝的父切身上，這是一代奇才啊，他是已經全麵超出了羅文昌。

以是羅文昌想儘快把羅派建立起來，好給他撐腰，彆看戲法羅家屬威名赫赫，但他們的人丁太不暢旺了，全部家屬就一老一少，羅文昌都一把年紀了，他如果死了，誰來幫羅四兩？

另有一種是師帶徒，羅四兩拜了盧燦爛為師，師父教門徒本領。遵循傳統端方，叫做師養徒三年，徒養師三年。門徒學藝三年，吃喝用度都是師父賣力。門徒出師賣藝了，三年間賺的錢都要貢獻師父。

幸虧這動靜冇傳出去，不然還不曉得要引發多大波瀾呢。

在傳統行當，有一個不好的成規，那就是敝帚自珍。很多藝人都不捨得把本身的絕活傳下去，非得是臨死前纔會教給先人。

擺知擺知，就是擺上幾桌酒菜，把客人叫來，讓大師曉得這件事情。拜師是小擺知，把靠近的幾小我請來就好了。出師是大擺知，師父會把同業朋友都請來，讓大師照顧他即將要闖蕩江湖的門徒。但羅四兩是不消大擺知了，因為就盧燦爛這分緣，嗨，彆提了。

……

羅四兩是拜師了，也畢竟肯學習戲法了。戲法羅畢竟後繼有人了，羅四兩隻要開端學藝，他必將成為第四代戲法羅。

在北派戲法內裡，講究的是三分離上功，七分嘴上跑，戲法藝人使口如果使的不好，那他是很難有所成績的。以是很多戲法藝人都要向相聲藝人請教取經。

立子行最赫赫馳名的戲法羅傳人竟然拜了立子行公敵為師，真是夠諷刺的。

羅文昌不成製止的也有這類心機，他之以是就收了兩個門徒，一來是嫌費事，二來也是不肯讓羅家戲法大範圍傳播出去。

隻是現在彩門和相聲門歸了國度了，他們都成藝術家了，也就不跟金點行的人來往了。

實在大師內心都清楚，羅文昌這是在給羅四兩鋪路，羅四兩拜了盧燦爛為師，這已經是究竟了，羅四兩在今後也必將成為立子行的公敵，這是製止不了的事情。

羅家科班還在籌建，這一次羅文昌直接去BJ找門徒扣問相乾政策和手續了，除了門徒，他也信不過彆人。

像在傳統江湖上，彩門的門徒太笨學不了本領，人家師父就會打發他去金點行給人家看相去。看相先生一看這貨確切帶不動，得，安排他去相聲門說相聲吧，歸正隻要會說話就行。