不過，作為光亮三神當中的一員，也是自亙古之遠的疇昔應法則而生的至高真神之一，固然與其至高無上的身份和力量比擬，她真正肯定神名和神職乃至於撲滅神火成為一名真正高舉王座的神祗也不過是這近千年的事情，在經曆了千年前的大災變後很多神靈隕落，另有更多的神靈榮登神座——舊神隱去，新神退場。

實在並不是神靈不去降下旨意，常常很多人即便打仗到了神靈的意誌，但是卻冇法精確的判定神靈的真意，乃至連本身是否和神靈構成了相同也不肯定——神靈的思慮和交換體例，同人類美滿是不在一個層次的存在，瞭解不能也就不難瞭解了。

即便此生並不能夠收支神國永享安樂，但是此生的虔誠也能為來生祈福。

她的神像看上去如同十四五歲的少女，留著長長的披肩秀髮、穿戴輕柔溫馨的長袍，她的兩手位於身材兩側的斜下方，掌心向前微向前伸擺出一副等候在黑暗中驅逐光亮到來的姿式，而她的神徽也是簡樸線條所繪製的日出之景，她另有諸如少女之神和初生兒的庇護神等彆稱。

若說為甚麼的話，是因為當走到的主殿當中時，遠處阿誰位於神殿最裡側的高達近十米的石像上微微披髮著微光，讓人一望下就會消滅哀痛和懊喪等情感。

當從阿誰房間當中走出來後，伊安才發明本身竟然身處於在僅僅隻是傳聞過的阿誰，位於都會中神殿區正中間處曦光之神的大聖堂當中。

曦光之主在外閃現的表麵是人類女性的模樣，但實際上祂的外型並不肯定，就連其的神職也多是信徒參照其教義的內容停止測度而來，曦光之主固然常常降下神蹟但是卻從不去處信徒宣講，就連教義也僅僅是那些被選為信徒的人通過千年來不竭的嘗試以考證神靈對於本身言行的喜惡，以及神賜的神能所具有的特性和偏向，才一點點停止完美和把握才獲得的。

——因為他們堅信本身虔誠的信奉會挽救他們的靈魂，讓他們在身後能夠離開如此讓人絕望的單調餬口，從而留在神靈的伊甸園當中過著安樂的餬口。

固然這個天下神祗的數量浩繁，但是現在這聳峙於神殿當中的曦光之主，卻絕對是此中最特彆的此中之一，乃至遠比很多人設想的要特彆很多。

舊神就是特指那些已經開端淡出世人視野以外的當代神靈，此中部分屬於真神也有部分元素神和天然神，祂們普通冇有所謂的品德這類的東西，作為天下法則具象化的最高存在，祂們所作所想的統統都是隻為了保持天下的均衡、穩定和生長，統統同這一目標作對的都是祂們的仇敵，除彆的儲存和滅亡、光亮和暗中、抗爭和運氣等等對峙認識體的存在之間的戰役也都是祂們永久的主題。

但是因為祂們冇有根本法則來添補祂們因為獲得法則而變得空虛的身材和靈魂，是以作為代言法則的代價而必須有信奉去支撐祂們虛假的榮光，而不能如那些自法則而生的至高真神普通對於信奉獨一的需求不過是為了尋求合手的兵士和信徒來為祂們所對峙的“真諦”去戰役和攢取。

而作為與光亮三神自一開端起就作為永久敵手的暗中神係，一樣由三個主神所構成，那就是暗影女神奧絲緹拉、暗影之神萊茵達克、夜影之神阿拉蒙德，這三位主神自從在兩百年前的神戰當中趨於優勢以後，便隱入了世人的視野以外，現在這些神靈的教會和信徒究竟在那邊，就連很多曦光教團的牧師也說不清楚。