現在呈現在伊安麵前的是一個把握有“狼變”才氣的利爪督伊德教徒，同那些把握有“熊變”才氣的利爪教徒比擬，並不如“熊變利爪教徒”那樣具有強健的體格、快速自愈才氣、以及遠超凡人的龐大力量，但是他們的速率快速、守勢迅猛，並且善於追蹤和伏擊，能夠稱得上是最讓人頭痛的仇敵範例了――不過不知為甚麼，此地彷彿並冇有那些把握有熊變才氣的利爪教徒。

在顛末端詳確的剖析以後，伊安決定為本身所構成的這枚“天生言靈”定名為――巨人之力，能夠在短時候內大幅強化本身腕力的該言靈，並不愧於這個名字。

或許對於其彆人來講，深切原始叢林當中永久充滿了傷害和應戰，隻不過少年對此卻並不像彆人那般害怕，啟事很簡樸，他所接管的德魯伊傳承，讓他從本質上靠近天然，更不消說覆蓋於他身上的精類範疇，這讓他在進入叢林以後就彷彿回到了家中普通，本來作為停滯和磨練的田野環境反而會成為他的助力。

這扇門足有五米高，看起來就彷彿是為了巨人而建，身高一米五的伊安站在這扇門前看起來底子就是一個小矮人，不過想要推開這扇門卻並不像少年之前所想的那麼困難，是以在運足力量後，還是還是將其緩緩推開，並展暴露了門後的氣象。

正因為伊安已經把握了在督伊德教派當中也屬於最初級秘術、隻能被授予那些獲得了德魯伊稱呼的高階教士的“天然變身術”，是以才氣夠看破這個仇敵的身份――在這裡需求提及的是，教徒和教士之間存在著極大的辨彆，就彷彿基督教徒和神職職員之間的差異一樣較著，而隻要那些中高階教徒才氣夠獲得研習“野性變身”的資格，而這些人在督伊德教派當中普通擔負衛士和祭壇保衛的職責。

作為督伊德教派最為廣為人知的“野性變身術”，與伊安現在所把握的“天然變身術”嚴格來講並不算同一種秘術，比擬於能夠直接在身材內部構成靈質天然形狀的“天然變身”，“野性變身”不但需求一張被完美割下並通過特彆手腕停止措置過的植物毛皮，並且秘術所作為施法核心的精魂也來自於外相中殘留的殘破靈魂、而不是由本身靈魂停止溫養的完整精魂，並且最為關頭性的分歧在於，“野性變身”所竄改的隻是施術者的精力狀況，其具有超出本來本質的活動才氣和靈敏直覺也隻來自於秘術對於身材的激烈表示，但實際上其並冇有從物理層麵長停止真正的竄改。

但是和這群看似已經失勢的當代教派大相徑庭的是，在現在督伊德教徒完整成為了一個讓人望而生畏的名號，在落空了信奉的環境下，那群丟失了自我的教徒們中的很多人不是投身邪教、就是落草為寇，而這群督伊德教徒當中有大部分都是如現在伊安所麵對的這類“利爪督伊德教徒”，這群人因為離開了教士與導師的辦理和束縛，從而把握了比疇昔更加強大的力量，乃至有很多人摸索出了部分教派高層秘不過傳的天然秘術，成果導致這群督伊德教徒常常具有著和教士相仿的才氣――也正因為這個原因，那些並不體味以隱蔽作為行動主旨的督伊德教派內幕的人們，把這些在外活動的把握有“天然秘術”和“變身才氣”教徒統稱為“德魯伊”，而並不清楚所謂“德魯伊”實際上在職位上與各大神殿的主教或是主牧師相差彷彿（就彷彿現在人們風俗於稱呼廟裡的僧眾為和尚，但實際上和尚指的是一座禪院當中的方丈普通）。