兩天了，葉秋思疑清靈早已到了普陀寺，但是主持策動全寺尋覓了兩天，也冇發覺到她的蹤跡。

如果葉秋在此，必然無情的吐槽她，既然是前來求寶，何不大風雅方的疇前門拜入，反而要偷偷摸摸的闖出去？這不是擺瞭然本身所求過分過分以是才采納盜竊的體例嗎？

實在大多數妖族都是很好相處的，他們幾近一輩子都待在本身的地盤，最多的活動不過乎打鬥、爭地盤然後睡覺，睡醒後持續打鬥、爭地盤。

不過明鏡是一個心胸慈悲的和尚，即便心中一片腐敗也冇有拆穿她。

葉秋捧動手裡綠油油乃至另有流光明滅的靈植有些無措，就這麼給他了？靈猴長老未免也太心大了吧！

“我有一白狐難以化形，傳聞貴寺有一株萬年化形草。”

既然被髮明，清靈也不藏著掖著，反而安然自如的走了出來，一點都不似心胸不軌的模樣。

徒弟曾說讓他麵對本身的本心，修行一道不成畏縮，既然麵前的女子既能有機遇又有傷害，他就更不能畏縮了。

明鏡固然迷惑一隻白狐為甚麼需求萬年化形草，卻冇有刨根究底，而是很誠篤的承認了：“施主所說的化形草的確在我寺。”

並且此時他感覺本身的佛心有些不對，模糊感覺彷彿本身成佛的關頭在於麵前的女子，又彷彿本身會因為此女子而打入天國。

主持那裡不明白他的意義？固然貳內心堅信弟子不會私藏女子，但想想兩個平輩的年青人多交換老是好的，便帶著他和紅狐長老一起去了明鏡的小山嶽。

“阿彌陀佛，兩位施主的來我我已曉得，靈猴長老就在後山修行，施主隨我前去便可。”主持白鬚白髮，固然修為隻在合體期，並且此生難以寸進，也還是讓人尊敬。

隻是稍稍聞到了酒香，靈猴長老就將之引為了知己，他是靈猴，自從千年前被佛門彈壓以後，就再也冇喝過猴兒酒了，此次葉秋給的靈酒乃至比他當初的猴兒酒還要短長，怎能不讓他歡暢？

“主持。”葉秋以劍閣大弟子的身份前來，又與妖族長老同業，普陀寺主持親身歡迎了他。

三人來到後山，和設想中的不一樣，靈猴長老實在早已化形，受佛門的影響並冇有服用化形草，而是本身度過天劫，化形草作為他的伴生靈植倒是一向留著，就種在後山的靈田裡，還冇有任何防備。

也難怪清靈宿世能輕而易舉的出入此地了！

清靈看著麵前的白衣和尚說不了謊話，即便說出本身的實在目標很能夠會讓本身無功而返，她還是說出了實話。